Местонахождение:
Самарская обл., Ставропольский район, cело Ташла, святой источник и храм иконы Пресвятой Богородицы
Как добраться:
Ташла из Самары. Это не близко. Как доехать, как добраться? На автомобиле из Самары 110 км. По трассе М 5, не доезжая г. Тольятти, свернуть направо, на Обводное шоссе. До села Васильевка и направо по главной дороге до села Ташла. Первый поворот направо, на улицу Центральная до Свято – Троицкого Храма. Здесь находится икона Божьей Матери «Избавительница от бед». Затем, этой же дорогой вернуться назад на основную трассу, повернуть направо, проехать 20 метров, свернуть налево, чтобы проехать к Святому источнику и Храму иконы «Избавительница от бед». Перед воротами удобная, большая автостоянка.
Среди Богом отмеченных мест нашей земли одно из самых прославленных - небольшая деревушка Ташла , в которой находится Храм иконы Божьей Матери «Избавительница от бед » (Ташлинская) – почитаемая в Поволжье и далеко за ее пределами. А также родник с целебной, чудотворной водой, исцеляющей от душевных и физических болезней.
История села Ташла
Едем из Самары в Село Ташла. В это святое место…. Познаем историю и прикасаемся к святыне. Первое упоминание о селе Ташла относится к середине 18 века. В то время село носило название Ташлама. Владельцем села был полковник Зубов. В 1775 году он построил Свято - Троицкую церковь и назвал село Ташла. В переводе с татарского и башкирского языка – «каменный, каменистый». С Чувашского – «танцуй, радуйся, веселись».
На сегодняшней день, небольшая, тихая деревенька, несильно отличается от других поселений нашей области. Только воздух здесь, какой - то другой, особенный, пропитанный Святым духом.
Село Ташла
Свято – Троицкая церковь находится на краю села. В ней покоится икона Божьей Матери «Избавительница от бед».
Свято – Троицкий Храм
Рядом, дом для паломников.
Дом для паломников
Обретение иконы
Чудотворная икона была обретена в 1917 году, перед самой Октябрьской революцией (21 октября). И воспринимается верующими как знак милости Пресвятой Богородицы в преддверии страшных событий. Накануне, местной жительнице Екатерине Чугуновой во сне трижды явилась Пресвятая Богородица, которая велела отыскать Ее икону в овраге за селом. Когда женщина проходила мимо указанного места, она увидела двух ангелов с иконой, окруженной сиянием. В тот же день икона была извлечена из земли, на месте, где ее нашли, забил родник, существующий и поныне. Саму икону перенесли в храм Святой Троицы в селе Ташла, где перед ней сразу же произошло первое чудо – исцелилась женщина, которая страдала от одержимости бесами более 30 лет. Об этом повествует монумент, установленный на территории Храма.
Фото. Памятник
В 20-е годы Троицкая церковь была закрыта, в ней размещалось зернохранилище. Святой источник завалили навозом, но он вскоре снова пробился на свет. Чудотворную икону спрятали местные жители. Они вернули ее в храм, когда он снова открылся в 1947 году. Святой источник, возникший на месте обретения иконы Божией Матери «Избавительница от бед», не пересыхал во время засухи в 20-х годах и был единственным источником воды на все окрестные села.
Современный вид Храма
Теперь над источником сооружена купальня, а рядом поставлена церковь в честь обретенной здесь иконы.
Храм иконы «Избавительница от бед»
Святой Источник
Купель
За последнее время это святое место неузнаваемо преобразилось. Руками верующих построены: гостиница, трапезная, стоянка для машин, облагорожен сам источник и дорога, ведущая к храму.
Фото. Дорога к храму
Фото. Молитва
К живой воде приезжают со всей России, ближнего и дальнего зарубежья. Здесь исцеляются от аллергии, язвы желудка, псориаза, диатеза, астмы, женских болезней. Многие исцелились от рака и незаживающих язв. Учителя везут сюда школьников целыми классами. После посещения источника дети становятся намного спокойнее и лучше учатся. Многие верующие видят над источником Богоматерь с Младенцем на руках. Над часовней и источником часто встает радуга. Побыть в тишине, поразмыслить, выпить Святой и воды и покушать можно в уютных беседках.
Фото. Беседка для отдыха
В помощь паломнику .
21 октября - всегда особенный день. Это день явления чудотворной иконы Божьей Матери «Избавительница от бед», которая находится в церкви. Если позволяет погода, то верующие идут крестным ходом от храма к источнику. Около 1, 5 км. На источнике проводится служба, а затем крестным ходом возвращаются обратно в храм.
Из Самары, каждый год, в день начала Петрова поста идет крестный ход в село Ташла к чудотворной иконе Божьей Матери «Избавительница от бед». Место сбора в Самаре, на пересечении улиц Ташкентская и Демократическая. Крестный ход продолжается 3 дня, протяженность маршрута около 70 км.
Всем, верующим, кто заинтересован в паломничестве по нашей стране, рекомендуем организованные экскурсии по святым местам. Начните, например с этой -
Паломничества
27 Марта 11 Юлия Кулакова
Моя Ташла
Село Ташла Самарской губернии. В книгах последних лет пишут, что название это происходит от тюркского «таш» - камень или «ташл» - каменистый. А в той брошюрке, что я взяла в руки много лет назад, было написано, что «ташла» по-чувашски означает - «веселись». Была весна, начинало пригревать солнышко, детишки носились вокруг любимого храма, ломая маленькими ботиночками последние льдинки, и Ташла, о которой было прочитано и услышано столько чудесного, в тот год ощущалась частью этой весны, веселой и радостной.
От Самары до Ташлы - дорога неблизкая. Вот, благословившись у духовного отца, мы сели в видавший виды маленький автобус, вот проплыли в окнах пригородные поселки и дачи, вот осталась позади Царевщина с ее пережившим лихолетье Рождественским храмом и святым источником, вот замелькали мачтовые сосны, вот пришлось уступить дорогу веренице деловитых легковушек, спешащих в Тольятти, а автобус всё ехал и ехал, пока, наконец, не расступились деревья; и мы - замерло сердце - узнали в красавце-храме, небесной голубизной сияющем, ту самую церковь в честь Святой Троицы, где находится святыня.
По свидетельствам очевидцев, когда Самару посетил святой Иоанн Кронштадтский, самарские люди посетовали: нет в епархии такой святыни, что имела бы всенародное почитание. Святой батюшка помолился в молчании и возгласил: «Будет такая святыня».
Икона Божией Матери "Избавительница от бед", с. Ташла
Обрелась предсказанная святыня в мало кому известном селе Ташла. Село это образовалось в 18 веке. Жили сельчане дружно, работали на земле, промышляли рыбалкой, да и лес кормил. К концу 18 века отстроили храм. Монастыря в этих краях не было, но было много девиц и вдов, что жили в миру по-монашески. Молились, трудились, кормились подаянием или продавая своё рукоделие. Называли их - келейницы.
21 октября 1917 года келейница Екатерина Чугунова увидела дивный сон. Ей явилась сама Божия Матерь и указала место, где Екатерина должна обрести чудотворную икону. Вместе с подругами Феодосией Атякшевой и Параскевой Гавриленковой Екатерина отправилась за село. По дороге она явственно увидела двух ангелов, несущих икону. Другие келейницы не видели этого, однако путь продолжили и, дойдя, принялись копать в указанном месте. К оврагу начал стекаться народ, некоторые жители, узнав о случившемся, отправились в соседнее село за священником (ташлинский священник был в отъезде в Самаре). Вскоре Параскева Гавриленкова извлекла из земли маленькую икону Божией Матери. В тот же момент из земли хлынула вода: открылся источник. Подоспевший к этому времени священник бережно отнес икону в храм.
Любое чудо может вызвать сомнения - так было и с обретением иконы «Избавительница от бед». На следующий день икона пропала из храма. Обнаружили ее плавающей на поверхности чудесного источника. Сомневающиеся умиленно покаялись, и икона была обретена второй раз - вновь вдовицей Параскевой.
Слух о чудесах разнесся по губернии. Верующие приходили поклониться святыне и прикоснуться к источнику Божией Матери отовсюду. Тогда же начались бесчисленные исцеления. Парализованные уходили от святыни своими ногами, страдавшие от язв - очищенными. Немудрено, что советская власть объявила святыне войну. Икону сельчанам удалось спрятать. А вот источник новая власть приказывала засыпать землей и навозом. Но прошли советские годы, и верующие люди смогли расчистить источник, вернули святой образ в обновленный храм, который служил столько лет зернохранилищем.
И вновь потек к иконе поток паломников, и перед милосердием Божией Матери вновь стали отступать человеческие недуги - паралич и онкозаболевания, ВИЧ и гепатит, наркомания и алкоголизм. Среди паломников, приезжающих исцелиться или слезно поблагодарить Матерь Божию за уже свершившееся чудо исцеления - люди разных национальностей и даже иных конфессий. В очереди, стоящей к трем «купелям», можно встретить приехавших и из Германии, и из Магадана. Вода в источнике холодная, нет-нет да раздадутся из деревянной купаленки визги ребятишек, и озадаченно зачирикают на ветках прилетевшие к водице воробьи.
Признаюсь честно: ездить с паломническими поездками к святыне мне было не очень легко. Хотелось медленно взойти по длинной лестнице храма, постоять-помолиться в его вековой тишине, и потом, склонившись до земли перед маленькой иконой, увешанной по окладу дарами исцеленных, поведать Царице Небесной свои маленькие благодарности и большущий список просьб. С молитвой, как советовали монахини, живущие ныне при храме, дойти до источника. Не отвлекаться на крики руководителя группы: «так, быстрее, девочки, бежим! А где еще двое? как это - за хлебом побежали?» Хотя хлеб в Ташле, надо сказать, особо душистый и вкусный. Съездить к святыне только семьей - это была мечта.
Посему, как только у нашей семьи появилась своя машина (Москвич-412), вопросов о маршруте первой серьезной поездки не было. «Ну, куда?» - спросил муж. И сам же ответил: «В Ташлу». День выдался тяжелый, новоиспеченного владельца автомобиля останавливали то внезапно появившиеся сложности на работе, то «пробки», то блюстители дорожного порядка, выехать из Самары удалось лишь в восьмом часу.
А из Ташлы, радостные и уставшие, мы возвращались в полночь, грудной сын, почмокивая, спал на моих коленях. Мы ездили «просто так» - поклониться Божией Матери, прижаться губами к холодному стеклу киота, а затем перепуганно, заставляя себя забыть о вегето-сосудистой дистонии, ощутить, как сходится над головой ледяная вода, и после третьего раза пулей вылететь из источника. По дороге читали акафист, листали брошюры о чудесах и не знали, что скоро и нам явится чудо.
С некоторых пор я заболела странной болезнью. Раз в несколько месяцев меня скручивала страшная-страшная раздирающая боль. Потом отпускала, но одна память о таком приступе могла заставить потерять сознание. Обратились к врачам. Оказалось - «доброкачественное разрастание». Слишком небольшое, чтобы оперировать, слишком большое, чтобы лечить. Приступы становились слабее - но чаще.
О чуде почему-то не думали. Просто, когда наступило тепло, - а мы по холоду, памятуя о пресловутой дистонии, не ездили, дожидались отметки «плюс десять», - в очередной раз поехали в любимую Ташлу. Помолились. Купили малышу хлеба с хрустящей корочкой. И отправились на источник.
В купель я спускалась осторожно: а ну как приступ скрутит? Ой, как холодно, Матерь Божия, помоги! Руки свело, не перекреститься, скорее в воду - раз, два, три! И выскочила из воды.
И поняла, что опухоли больше нет.
На следующий день было назначено УЗИ. Я шла смело, хотя и не знала, как буду объяснять врачам то, что они увидят. «Так, это вы с опухолью?» - «Да, я!» Врач удивленно смотрит на экран: «А где она была?»
Мне не терпелось покинуть больницу, помчаться к «Москвичонку», где меня ждали муж и сын, помахать перед ними справкой с записью «здорова». И, конечно, предложить поехать в Ташлу. Куда мы еще поедем неоднократно. И одни, и с друзьями, и в плюс десять, и в плюс тридцать. А однажды, «двумя машинами», ездили туда на мои именины. Всю дорогу нас сопровождали радуги, и в какой-то момент мы поняли, что въезжаем в «ворота» из нескольких радуг, вставших прямо над трассой. Мы остановились, выбежали из машин под мелкий дождик и долго смотрели в небо.
Смотрю на термометр. Скорее бы уже наступила настоящая весна! Чтобы было - плюс десять.
Ташла — это чистый лесной воздух, бирюзовая Свято-Троицкая церковь, исцеляющая икона Божьей Матери «Избавительница от бед» и одноимённый чудотворный источник. Что ещё надо паломнику для посещения этого дивного места.
Самый оптимальный способ добраться до село Ташла — это на своём автомобиле.
Расстояние Самара — Ташла около 120 километров. Время в пути около двух часов.
В 2015 году Самару и Тольятти соединил новый четырёхполосный автобан. Часть дороги уже пустили с новым скоростным режимом в 110 километров в час. В ближайшие месяцы планируют всю дорогу около 80 километров сделать скоростной. А пока смотрите на знаки. Кругом стоят камеры ГИБДД и чтобы не омрачать себе в последующем впечатление об отдыхе, лучше соблюдать правила. В прошлом году я так съездил на за 1500 рублей штрафа.
По маршруту:
Сразу после Зелёновки можно свернуть направо и потом через Васильевку на Ташлу, но этим манёвром сэкономить время не удастся. Дорога от Зелёновки до Васильевки плохая. Лучше ехать по Тольяттинскому обводному шоссе, где дорога отличная.
Расстояние Тольятти (центр города) — Ташла около 40 километров и около 40 минут в пути.
Автобус Самара — Ташла.
Есть вариант доехать на общественном транспорте с пересадкой в Тольятти. Минус — тратиться очень много времени на стыковочные рейсы и сам Тольятти.
Также можно записаться в паломническую поездку. Из Тольятти и Самары в село Ташла они совершаются регулярно. При каждом монастыре можно получить информацию. Минус — вы едите в группе и к источнику придётся стоять в большой очереди.
Как видно из начальных фото, наша поездка в село Ташла была на автомобиле. День для поездки выбран будничный. В таких местах хочется больше уединения и размеренности. Поэтому будем надеяться, что людей будет мало.
Ташла очень посещаемое место. Сюда приезжают паломники и туристы не только из России, но и со всего мира. А некоторые, исцелившись, даже остаются здесь жить.
Ташла.
В Самарской губернии Ташла появилась в середине XVIII века, когда маленькое поселение государственных крестьян отошло к полковнику Зубову. В 1775 году он построил Свято- Троицкую церковь и назвал село Ташла.
Есть два варианта происхождения названия Ташла:
I. Башкирское и татарское. В Переводе «камень».
II. Чувашское. В Переводе «веселье».
Свято-Троицкая церковь, Ташла.
В деревянной Свято-Троицкой церкви, покрашенной в цвет неба, находиться главная реликвия села Ташла — Целительная икона Божьей матери «Избавительница от бед».
Две 32-х летние женщины: Екатерина Чугунова, уроженка село Ташла, и Феодосия Актяшева жили на задворках соседнего села Мусорки в келье. Ещё с детства прошли они обряд смирения и благочестия, стали келейницами. Жили девицы на преподавании сельским девочкам и девушкам уроков вышивания, вязания, готовки еды и других домашних дел. Кроме этого, жители сёл обращались к ним за помощью в подготовке покойников к погребению, чтению по ним молитв.
Как рассказывают летописи, в 1917 году перед революцией всю страну захлестнуло явление икон. Иконы являлись из рек, колодцев, земли и деревьев только верующим людям. Екатерина Чугунова была выбрана для миссии явления иконы.
Чудесная история произошла в селе Ташла 21 октября (по новому стилю), ровно за 17 дней до начала вооружённого восстания 1917 года в Петрограде.
Три дня подряд являлась во снах к Екатерине Божья Матерь. Во сне Богородица велела Екатерине вырыть из земли икону и показала ей место. Когда Екатерина пришла в село Ташла на место, показанное Богородицей, то увидела над ним двух парящих ангелов.
Икона Ташла.
Придя домой поделилась увиденным с Феодосией. Вместе с ней и местными жителями они пошли в село искать икону. Каково было удивление людей, когда на глубине около метра икона нашлась, а на месте найденной иконы забил родниковый ключ.
Икону торжественно внесли в Свято-Троицкую церковь. При этом действии исцелилась женщина, болевшая 32 года. Верующие, узнавшие о чуде, стали съезжаться поклониться иконе из соседних сёл. Отслужили молебен и оставили церковь на ночь открытой для верующих. Много людей исцелилось в то время, а на источнике в честь иконы были построены часовня и колодец.
Советская власть и здесь внесла свою лепту. В 1925 году Свято-Троицкую церковь закрыли, а на месте источника построили скотный двор.
Только благодаря местным жителям Ташлы, передавая икону из дома в дом, удалось её спасти. Вернулась икона в церковь во время Великой Отечественной войны и уже больше не покидала её до нашего времени.
Снимать в помещении церкви, к сожалению, не разрешили. Пришлось довольствоваться только созерцанием. Разрешение выдаётся только батюшкой, а батюшка в это время был в Самаре. Поэтому икону на фото посмотреть не удастся.
После поклонения иконе, обследуем территорию церкви. На территории обнаружено целое хозяйство: огромный огород и пасека.
А современные кельи очень даже ничего.
Ещё раз окинем взглядом это красивое сооружение, куда тянутся тысячи паломников поклониться иконе Божьей Матери «Избавительницы от бед» в надежде получить здоровье себе и своим близким.
Теперь осталось посетить то дивное место, где Екатерине Чугуновой явились ангелы и где была обретена икона. Идти от Храма до источника довольно долго полтора километра, мы поедем на машине. Но сперва посетим местный магазин с очень вкусным хлебом (на фото слева от фабрики качества).
Рядом расположился двухэтажный дом для паломников.
Этой дорогой когда-то шла процессия от источника до храма. На горизонте виднеется бирюзовый купол часовни над источником.
Ташла, святой источник.
Перед входом на территорию источника большая площадка для парковки автомобиля. На самом входе сидит женщина с коробочкой для подаяния.
Здесь же православная трапезная. На дверях написано, что работает и можно войти. Но дверь почему-то не открылась.
Здесь же вертолётная площадка для сильных мира сего.
На самой территории находится красивая часовня.
Домики и беседки для отдыха. В одном домике пообедали и мы.
Сооружения для паломников и монашек.
В овраг к источнику ведут ещё одни ворота.
Мы подошли к тому месту, где была обретена икона Богородицы «Избавительница от бед» Екатериной Чугуновой.
Интересную современную историю услышал я на источнике от одной паломницы. Был выходной день и большая паломническая группа приехала из Самары. Людей было настолько много, что к источнику нельзя было подступиться. Дошло до того, что люди начали ругаться друг с другом за право войти в купель. И вот, когда скандал приобрел сильные очертания, вода в источнике просто исчезла. Через некоторое время, после того, как все успокоились, вода вернулась.
Фотографии
(с права на лево):
Место явления
чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед»
в с. Ташла
Троицкая
церковь в с. Ташла, где находится икона Божией Матери «Избавительница
от бед»
О
Ташле
Небольшое волжское село Ташла избрала
сама Божия Матерь – здесь, на месте явления Ее иконы «Избавительница
от бед»
, в 1917 году забил родник целебной воды.
Неслучайно икона явилась именно
в 1917 году, в период от февральской до октябрьской революции.
Это, без сомнения, стало знаком особой милости Ее к России.
Предвидя тяжелые испытания, которые выпадут на долю нашей
многострадальной Родины, Царица Небесная явилась в те дни
Избавительницей от бед.
В этом месте ощущается присутствие
Неба, где милосердие Божие проявляется столь явно, столь
обильно! На источнике происходят все новые и новые исцеления.
И тот, кто хоть раз побывал здесь,
почувствовал всю благодать этого места, тот возвращается
в Ташлу снова и снова.
Сюда стекает нескончаемый поток
православных людей со всех концов России, около источника
можно встретить и паломников из ближнего зарубежья – Украины,
Белоруссии. Едут люди из Прибалтики, Германии…
Так велика слава святого места,
что не только православные посещают его, но и люди других
вероисповеданий. По своей вере в безграничную милость нашей
Заступницы они получают у источника исцеление, и многие
из них после этого принимают святое крещение в Свято-Троицком
Храме.
Что же привлекает сюда такое количество
паломников? Приезжают для того, чтобы искупаться в источнике,
набрать целебной воды для себя и близких. Стремятся поклониться
чудотворному образу, хранящемуся на левом клиросе Свято-Троицкого
храма, излить Богородице болезни своего сердца, побеседовать
с настоятелем Троицкого храма – отцом Николаем Винокуровым,
посетить могилки праведников – монахини Серафимы
(Денисовой), блаженного Степана Никифорова,
недавно
почившей схимонахини Маргариты
, известной и почитаемой
многими в Самарской области.
Просветительский паломнический
Центр «Святая Русь» приглашает совершить паломничество в
село Ташла, с посещением Свято-Троицкого храма, (где хранится
чудотворная икона) святого источника и некрополя (по желанию).
ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА В С. ТАШЛА
| Программа проведения |
Примечания |
| Отъезд от Архиерейского подворья в 7-00 утра. | Паломнические поездки в Ташлу совершаются
регулярно. |
| Прибытие на св. источник. | |
| Посещение Свято-Троицкого храма, где хранится чудотворный образ Божией Матери. Водосвятный молебен. Посещение Ташлинского некрополя, где погребены приснопамятные подвижники Самарской области, лития по усопшим (по возможности). | |
| Возвращение в Тольятти – 16-00 ч. | |
История обретения иконы Божией Матери "Избавительница от бед"
В октябре 1917 года перед страшными испытаниями Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнила о Себе, о Своей милости к русской земле.
Осенью 1917 года уроженке Ташлы, временно проживающей в соседнем селе Мусорка, келейнице Кате, трижды во сне являлась Царица Небесная и указывала место, куда нужно пойти и выкопать из земли Ее чудотворный образ, ей было сказано, что, если она не исполнит просьбы Божией Матери, то будет наказана. Девушка рассказала о видении своим подругам - Фене Атякшевой и Паше Гавриленковой. Вместе они пошли к ташлинским оврагам. В дороге Кате снова было видение: впереди Ангелы в белых одеждах проносили икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала подругам то место, на которое ей во сне указала Сама Преблагая. Когда они начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на происходящее, даже смеялись. Так, Захарий Кривойченков решил помочь и начал копать лопатой, но, немного покопав, сказал: «Ну что она выдумала, чего тут напрасно копать». Только успел он выговорить эти слова, как был тут же отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял в руки лопату и уже беспрекословно продолжил копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, наконец, Паша ощутила что-то твердое и вынула из земли икону Божией Матери, маленькую, с блокнотный листок, которая лежала ликом кверху. Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник.
Толпа загудела, увидевши
лик
Иконы – Царицы Небесной
И тут же из ямы пробился
родник
Целительной влаги чудесной.
Решили послать в село Мусорку за священником, отцом Василием Крыловым, чтобы перенести явленную икону в Свято-Троицкий храм села Ташла. По дороге в храм случилось первое исцеление: болевшая тридцать два года Анна приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил. Великая радость охватила людей.
Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы людей постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодец и часовенка, куда крестным ходом из храма шли служить молебны. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных, но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы, священнике о. Дмитрии Митекине, все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы. И вот случилось чудо: в ночь с субботы на воскресение (с 23 на 24 декабря) икона исчезла из закрытого храма. При этом церковный сторож Троицкой церкви утром увидел молнию, мелькнувшую от храма в сторону источника. Утром икону в храме не нашли.
После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не оказалось. Екатерина со слезами сообщила Феодосии Атякшевой, что икона пропала, и попросила ее тут же пойти с ней на источник. Как только они подошли к часовне, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней!» У святого источника собрались верующие. Один из присутствующих побежал за батюшкой в храм. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону. Но икона не давалась в руки о. Димитрию. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в том, что сомневался, просить у Божией Матери прощения. Тогда икона опять всплыла и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всей округе. Люди шли и шли к источнику. Место это стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» по-прежнему находится в Троицкой церкви села Ташла.«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в с. Мусорки в отдельном домике, как в келье, и со мной проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 г.
Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нов. стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась из храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божия Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть, и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло...». После этих слов Екатерина упала без сознания.
Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу, это продолжалось недолго. Екатерина очнулась и спрашивает меня: видела ли я что-нибудь, но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», - а сама опять упала в обморок.
Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она выдумала, чего тут напрасно-то копать».
Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже безпрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божией Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху. Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.
Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Тащла.
Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону, и понесли ее в храм.
При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли с хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «… Идет, идет маленькая икона и выгонит нас,..». Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на аналое поставили среди храма.
Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки...». После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.
В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник о. Алексей Смоленский. Он отслужил Литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и у знал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена Литургия, а после Литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.
В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.
Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.
И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.
При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.
После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не оказалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Тагила. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божией Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении с иконою до прихода крестного хода и молился.
Под колокольный перезвон возвратились с иконою в храм.
Отец Димитрий Митекин отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божией Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».
Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест, на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».
Подпись (Атякшева)
Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Димитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 года по 1920 г.
Подпись (Крылова)
И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)
Подписи указанных лиц заверяю
Иоанн, Епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.