Сплочённость семьи. Наличие ребенка в семье как фактор ее сплоченности

Карл Густав Юнг

Швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг (1875–1961) начинал как ученик Фрейда, а впоследствии стал его равноправным партнером (рис. 3.2).

Рис. 3.2. Карл Густав Юнг

Многие текущие события, по мнению Юнга, остаются словно за кадром сознания. Иначе говоря, мы их не замечаем. В памяти они все-таки фиксируются и проявляются во время ночных грез. Эту взаимосвязь дневной и ночной работы мозга Юнг показал в исследовании «Значение, функции и анализ снов». Продолжая его мысль, можно сказать, что в работе над постановкой сновидения значительную роль играет интуиция. Когда мы анализируем сюжет сна, становится ясно, что именно мы не заметили, пропустили или что было неприятно для нас, а потому забылось. Сон – форма мысли, изложенной с помощью символов и образов.

Ученые по-разному объясняли процессы взаимодействия сознания и подсознания. Юнг брал весьма распространенный пример: «Случалось ли, что вы вдруг забывали что-то? Только что об этом помнили, но мысль куда-то внезапно улетела?». Психоаналитик считал, что мысль не исчезла, а просто ушла на бессознательный уровень и стала частью интуиции. Если перестать о чем-то настойчиво думать, из подсознания вдруг всплывает нужное слово или имя. Это еще одно доказательство, что мысли не исчезают, над ними продолжает работать наше подсознание. Оно решает не одну, а сразу несколько задач из образов, мыслей, впечатливших нас событий, эмоций.

С осознанным опытом все понятно. Однако как объяснить появляющиеся «из ниоткуда» новые мысли, идеи, решения? А как насчет предчувствий и гениальных суждений? Эти размышления привели Юнга к новаторской идее: подсознание является источником будущих переживаний и идей. До поры до времени наш психологический опыт пребывает в зародыше. Похожие события, случайные фразы или даже запахи могут вызвать к жизни новый психологический опыт – свежие идеи и оригинальные находки. Утверждение, что из подсознания можно не только извлечь уроки прошлого, но и найти материал для будущего, вызвало немало противоречивых споров.

Если З. Фрейд считал, что сновидения не случайны и напрямую связаны с сознательной жизнью, то К. Г. Юнг, наоборот, придерживался мнения, что интуиция, находящая проявление во сне, часто приводит к ложным выводам. Впоследствии швейцарский психоаналитик перестал использовать предложенный учителем метод ассоциаций. Аргумент в пользу такого выбора следующий: аналогии уводят от мотивов сновидений. Чтобы получить достойное толкование, нужно исследовать содержание сна. Ведь именно ночные грезы и есть, по мнению Юнга, то уникальное, что служит выражением бессознательной сущности нашего «я».

Что поможет понять сигналы психики? Только собственный опыт. Для расшифровки своего сна психоаналитик предлагает напряженно и сосредоточенно размышлять над ним. В этом случае можно приблизиться к наиболее достоверной отгадке. Смена взглядов, безусловно, сказалась и на методе исследований. Благодаря Юнгу многие ученые стали использовать подход, заключавшийся не в анализе отдельных символов, а в целостном восприятии сновидения. За основу толкования сна теперь брали лишь явный и достаточно понятный сюжет, вернее, его часть. Ночные грезы небезграничны, рассуждал Юнг, а потому своеобразная форма картинки, которую мы видим, закрывает от нас основной материал. Свободный полет фантазии и бесчисленные ассоциации уводят нас от истины. Разобраться в сути поможет лишь настойчивое возвращение к основному сюжету. Важно постоянно задавать себе вопрос: «Что же мне снилось?».

Из книги Секреты сновидений автора Шварц Теодор

Карл Густав Юнг Швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг (1875–1961) начинал как ученик Фрейда, а впоследствии стал его равноправным партнером (рис. 3.2). Рис. 3.2. Карл Густав ЮнгМногие текущие события, по мнению Юнга, остаются словно за кадром сознания. Иначе говоря, мы их не

Из книги Тибетская экспедиция СС. Правда о тайном немецком проекте автора

Из книги Критическое исследование хронологии древнего мира. Восток и средневековье. Том 3 автора Постников Михаил Михайлович

Карл Анжуйский и конец Римской республики См., стр.749- 752. Заявление Иннокентия IV, что он не потерпит на троне даже детей Фридриха, не было забыто его преемниками. Да и наследник Фридриха Манфред ничего не сделал, чтобы помириться с папством. Наоборот, он продолжал

Из книги Герольды «Наследия предков» автора Васильченко Андрей Вячеславович

Приложение I Карл Конрад Руппель РОДОВЫЕ СИМВОЛЫ Предисловие Не имеется более блистательного документа об изначальной связи семьи и дома, чем эти родовые знаки на зданиях. В.Г. Риль …Таким образом, каждый мог позволить себе заботиться и чтить свою часть полученного

автора Дугин Александр Гельевич

FINIS MUNDI № 3 ГУСТАВ МАЙРИНК - ДЫХАНИЕ КОСТЕЙ Господин императорский лейб-медик рассеяно сидел за бутылкой Мельника, в утробе которой электрическая настольная лампа рождала вспышки рубиновых искр. Временами поднимая голову, он видел в дверном зеркале второго

Из книги Finis Mundi. Записи радиопередач автора Дугин Александр Гельевич

FINIS MUNDI № 16 Карл Хаусхофер - Континентальный Блок "На всех парусах спустили они корабль В пролив, полный рифов и скал. В бурю. Они слишком рано исторгли победную песнь, Но проиграли. Их поражение стало нашим поражением. И на ином конце пролива штурвал выпал из наших

Из книги Полдень магов. Оккультная перестройка мира автора Нойегард Отто

Глава 20 Карл Юнг, оккультный Интернет и мир мёртвой жизни за океаном Итак, запутанные следы, оставленные организаторами удара по Америке в лабиринтах политики и оккультизма, привели нас в огромную, плохо освещённую пещеру, над входом в которую выбита надпись «МИФ». И

Из книги Хиромантия и нумерология. Секретные знания автора Надеждина Вера

Карл Значение и происхождение имени древнегерманское - «смелый, мужественный». Это люди с претензиями, они талантливы во многих областях искусства. Карл - сильная, неуправляемая личность. Умеют быть убедительными, воздействуют на окружающих, не насилуя психику.

автора Ридинг Марио

Тема «Великий» король Швеции Густав II Адольф Дата: 9 декабря 1596 года Катрен 3/94 De cinq cent ans plus compte lon tiendra Celuy qu’estoit I’ornement de son temps: Puis ? un coup grand clart? donrra Que par ce siecle les rendra trescontens. Пять сотен лет они будут его держать. Он был эталоном своей эпохи. Внезапно все станет предельно

Из книги Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя автора Ридинг Марио

Тема Король Англии Карл I Дата: 1649 год Катрен 4/49 Devant le peuple sang sera respandu Que du haut ciel ne viendra esloigner: Mais d’un long temps ne sera entendu L’esprit d’un seul le viendra tesmoigner. Перед толпой прольется кровь, Кровь будет недалеко от небес, Но в течение долгого времени никто не услышит ни одной души

Из книги Коронованный на кресте автора Ходаковский Николай Иванович

ИИСУС НАВИН И КАРЛ ВЕЛИКИЙ Фоменко и Носовский делают интересный вывод о тождестве библейского Иисуса Навина и Карла Великого. Они пишут, что библейский Иисус Навин в западноевропейской истории известен как Карл Великий. Другими словами, библейский рассказ об Иисусе

Из книги Великие мистики XX века. Кто они - гении, посланцы или аферисты? автора Лобков Денис Валерьевич

автора Свами Сухотра

Поппер Карл Английский философ австрийского происхождения (1902–1994). Преподавал философию науки в Лондонском университете. Наиболее известные работы: «Логика научного открытия», «Открытое общество и его враги», «Предположения и опровержения». Поппер был убежденным

Из книги Тень и реальность автора Свами Сухотра

Фейерабенд Пауль Карл (1924–1994) Американский философ австрийского происхождения, представитель философии науки. Выдвинул идею научного анархизма. Согласно его взглядам, условием развития науки является пролиферация [размножение]

автора Кнох Венделин

cc) Карл Ранер, вклад немцев [в учение об инспирации] К числу значительнейших богословов XX столетия принадлежит также Карл Ранер SJ (1904–1984). Уже в 1958 г. он представил свою диссертацию о боговдохновенности Священного Писания. Карл Ранер в своих размышлениях стремится к

Из книги Бог в поисках человека автора Кнох Венделин

в) Карл Ранер Карл Ранер (Karl Rahner) SJ (1904–1984) в своих обширных и тематически разнообразных трудах отводит «традиции» весьма существенное место. Путь к содержательному наполнению и оценке традиции открывает его христология. Откровение Бога о Себе в Иисусе Христе как

Твое видение станет ясным,
только если ты сможешь
заглянуть в свое сердце.
Кто смотрит наружу —
видит лишь сны.
К.Г.Юнг

Основатель аналитической психологиишвейцарский психиатр Карл Густав Юнг — в своих работах успел оставить ряд ценных результатов по исследованию сновидений.

Центром концепции Юнга является учение об архетипах — моделях, которые управляют бессознательными процессами человека. Они представляют собой глубинные слои бессознательного, которые включают в себя не только опыт одного конкретного человека, но информацию поколений, эпох, являются общечеловеческими образами. Именно архетипы, согласно утверждению Юнга, являются двигателями творческих импульсов человека и составляют основу снов.

Поскольку архетипы являются очень сложно осознаваемыми структурами, то принять их в буквальном смысле сознание неспособно. Зато они имеют возможность воплотиться через образы сновидений. В ритуальных и обрядовых культурах архетипы проявляли себя в трансовых состояниях личности. Современный городской житель, удаленный от ритуала, может ощущать их во снах.

Функции и виды сновидений

Сны, согласно концепции Юнга, не бессмысленный набор картинок и звуков. Они выполняют важные функции:

  • снимают эмоциональное напряжение, позволяя человеку во сне пережить чувства, которые он в реальной жизни по тем или иным причинам в себе блокирует;
  • развивают психические функции, расширяют спектр возможностей сознания и осознания.

Но источником сновидений не стоит считать лишь жизненный опыт человека. Поскольку личность является членом коллектива, нации, расы, она может получать сигналы коллективного порядка, которые конкретно сновидцу могут показаться чуждыми. В таких случаях, как считал Юнг, в человеке пробуждается коллективная память. Толковать эти образы можно, только зная то значение, которое они имеют в среде, их породившей.

Персонажи снов в рамках юнгианской концепции

Во сне человек получает информацию с помощью символов — знаковых образов с определенным «зарядом». У каждого символа есть много слоев из значений, поэтому понять его можно на разных уровнях. При этом во сне неизбежно проявляются главные персонажи коллективного бессознательного, которые являются архетипами.

Эго

Эго представляет собой образ «я» во сне. Эго-персонаж во сне ведет себя, как правило, по схожим со сновидцем моделям.

Персона

Персона, или маска — это образ человека, каким он себя представляет в социуме. Через сон этот архетип проявляет себя в одежде, косметике, имиджевых атрибутах.

Тень

Архетип Тени связан с вытесненными чертами личности, которые она не хочет принимать в себе или не может отыскать в себе, и поэтому очень бурно реагирует на их проявление в окружающих. Во сне Тень проявляется через предметы черного цвета, животных с темной шерстью, персонажей в черной одежде. По сути это все вытесненное, теневой инстинкт человека.

Анима и Анимус

Эти архетипы воплощают женские и мужские переживания личности в себе, выражают внутреннее восприятие мужчиной женского начала и женщиной мужского начала. Во сне их проявление может отражать отношение с противоположным полом в реальности.

Самость

Самость — наиболее насыщенный, многослойный и сложный архетип. Он выражает глубину духовной традиции, к которой принадлежит человек. Во сне архетип проявляется через атрибутику и символику именно этой духовной традиции: мандалы, святых, духов, космических кораблей. Общим для таких образов являются круглые или четверичные очертания.

Методика толкования снов по Юнгу

В отличие от своего учителя Фрейда Юнг не считал, что сон — это простой шифр, выражающий неосуществленные и запретные желания. Это была слишком упрощенная, по его мнению, позиция. Для Юнга сон являлся манифестацией бессознательного, его чистым языком.

Если Фрейд предлагал толковать сновидения и искать ассоциации к каждому образу-символу, то у Юнга был другой подход: конкретный образ из сновидения необходимо дополнить всеми возможными аналогиями и из личной жизни сновидца, и из жизни его культурной и духовной среды. То есть к индивидуальному прочтению сна Юнг предлагал добавить компонент коллективной интерпретации.

В этом процессе особенно полезной оказывается мифология, которая сама разговаривает на языке символов. Самыми важными снами Юнг считал те, где проявляет себя архетип Самости. Их он называл «большими» снами. В них человек получает духовное руководство, которое исходит из самого центра бытия. Такие сны нередко связываются с чувствами максимального ужаса или восторга.

Юнг предлагал два подхода к анализу снов:

  • объективный (каждый образ, персонаж сна соотносится с реалиями жизни сновидца);
  • субъективный (каждый образ является частью самого сновидца, элементом его души).

Субъективный подход на первых этапах анализа сложно принять, так как не каждый человек готов принять свои негативные импульсы. По Юнгу, при субъективном подходе убийца во сне является выражением деструктивных импульсов самого человека. Гештальт-терапевты позднее расширили этот подход, и каждый предмет во сне предлагали рассматривать в качестве отражения аспектов личности сновидца.

Самый главный сон: обретение самости

Интерес к снам у Юнга появился не случайно. Его самому на протяжении долгих лет снился эпизод со схожим сюжетом, который каждый раз проигрывался по одинаковому сценарию. Герой сна нес в руке горящую свечу и шел навстречу сильному урагану. За героем следовал темный силуэт, от которого в ужасе приходилось уходить все быстрее. Главным во сне оказывалось желание сохранить огонь свечи, пройти через все опасности.

Этот сон Юнг рассматривал как символическое отражение процесса индивидуации — процесса обретения человеком самого себя, своего центра личности. Только сохранив этот символический огонь свечи, человек сможет установить баланс между сознательным и бессознательным, уравновесить две стороны своей личности, прийти к гармонии.

Сновидения. Они нас приводят в замешательство, вгоняют в краску и часто пугают. Тысячи лет люди пытались понять их значение, но и по сей день никто не знает со всей определенностью, в чем их смысл и какова их функция. Ученые знают, зачем нужен сон, но понятия не имеют, зачем нужны сновидения.

Физиологическое объяснение состоит в том, что сновидение - это глюк, побочный эффект специфической мозговой активности. Во время сна с мозгом что-то происходит и это сопровождается потоком визуальных образов, проплывающих перед внутренним взором сновидца. Почему так происходит и, какова функция этих видений, нейрофизиологи не знают. И уж тем более они не знают, почему в сновидениях появляются те, а не иные образы и сюжеты.

Но как бы то ни было, во все врема люди видели в сновидениях особый мистический смысл и в меру сил старались их понять. Попытки толкования сновидений описаны в Библии, в древней Греции был составлен уже целый сонник, а в некоторых культурах толкование сновидений было (и остается?) самостоятельной специальностью.

Вполне возможно, что стремление раскрыть тайный смысл сновидения заложено в самой природе человека. Практически каждый человек может вспомнить сновидение, оставившее в душе глубокий след. Сновидение, от которого нельзя было так просто отмахнуться, - как будто оно действительно имело какой-то особый судьбоносное значение и настойчиво требовало к себе внимания…

Вместе с бурным развитием психологии в 19–20 веках интерес к толкованию сновидений разгорелся с новой силой, и с подачи Фрейда содержание сновидений наконец-то вошло в сферу научных интересов. На рубеже веков, в 1900 году, Фрейд опубликовал большую книгу - «Толкование сновидений» , и именно она сделала его известным и прорубила дорогу для зарождающегося еще психоанализа. Вот с него и начнем…

Фрейд

Чтобы понять логику Фрейда в толковании сновидений, нужно помнить, что его теория возникла не на ровном месте. Тема сексуальности легла в основу психоанализа не в силу личного помешательства Фрейда, а потому, что таковы были времена.

Пуританские нравы викторианской эпохи создали благодатную почву для произрастания всевозможных психических расстройств на почве сексуальности. И огромная заслуга Фрейда состоит в том, что он вытащил на поверхность этот конфликт между требованиями морали и зовом звериной сущности в человеке и заставил людей начать «говорить об этом».

Фрейд первым заглянул в бессознательное и неудивительно, что в первую очередь он там обнаружил то, что лежало с самого верху, самую напряженную проблему - подавленную ханжеской моралью сексуальность.

После десятилетий (столетий?) старательного вытеснения, тема сексуальности оказалась практически полностью погруженной в бессознательное. А поскольку сексуальность - это естественная и в буквальном смысле жизненно важная сфера человеческого бытия, то и энергетическая насыщенность психических конфликтов, возникших на почве этого вытеснения, была очень велика и повсеместна. Можно сказать, что во времена Фрейда каждый фаллический символ действительно был фаллическим символом.

Так вот и получилось, что исследования Фрейда привели его к выводу, что все психические проблемы сводятся к сексуальному подтексту. Сновидения, разумеется, Фрейд рассматривал в том же русле, но при этом он сформулировал две гипотезы, которые интересны нам русле нашей темы.

Во-первых, Фрейд выдвинул предположение, что сновидения - это способ, которым психика отыгрывает подавленные, забытые или просто недоступные желания. То есть, он считал, что в сновидениях нам снится то, чего бы мы хотели сделать или получить в повседневной жизни.

А во-вторых, Фрейд предложил рассматривать образы сновидения не в буквальном их смысле, а в форме метафор, аналогий, знаков и символов. То есть, если снится лодка плывущая по воде, то это сновидение не о лодке, не о воде, и не о путешествии, а о чем-то таком, на что эти образы символически указывают. А задача толкования, как раз и сводится к тому, чтобы проложить дорожку от буквального к символическому и понять, какое конкретное подавленное желание скрывается за смутными и неопределенными образами сновидения (фрейдовское толкование сновидения про лодку очевидно, поэтому не будем заострять внимания).

И вот здесь Фрейд сам себе сделал подножку, применив для поиска истинных значений этих образов разработанный им же метод свободных ассоциаций. В двух словах, суть метода сводится к тому, чтобы пациент продуцировал цепочку ассоциаций на какой-то первоначальный образ, и продолжал до тех пор, пока это не приведет его к какой-то болезненной теме.

Принципиальный недостаток этого метода состоит в том, что каков бы ни был первоначальный образ, цепочка свободных ассоциаций, всегда ведет к наиболее напряженному внутреннему конфликту - он как магнитом ее притягивает. Поэтому у Фрейда так и получалось, что любой образ сновидения рано или поздно приводил к наиболее заряженной проблеме - к подавленной сексуальности, а большая часть обнаруженных таким образом желаний касалась удовлетворения сексуального инстинкта.

Фрейд этого свойства свободных ассоциаций не учел, и в результате сделал множество далеко идущих выводов, основываясь на том, что за какую ниточку не потяни, везде вылезают сексуальные проблемы. Так и вышло, что весь классический психоанализ оказался пропитан этим заблуждением.

Тем не менее, Фрейд проделал огромную работу, и его первые попытки разобраться в истинном значении сновидений создали мощный плацдарм для дальнейших исследований. Все-таки, даже неправильное понимание - это гораздо лучше, чем отсутствие какого-либо понимания вообще или, того хуже, нежелания что-либо понимать вовсе.

Юнг

Если мы говорим о том, что Фрейд был помешан на сексуальности, то Юнг, в свою очередь, был одержим исследованием символов. Одной из центральных идей его теории было предположение о том, что бессознательное «мыслит» универсальными символами и наиболее явно выражает себя в мифологических сюжетах.

Отталкиваясь от классической теории психоанализа, Юнг шагнул гораздо дальше и глубже в понимании устройства человеческой психики. За очевидными и поверхностными душевными конфликтами, он увидел проблемы иного порядка - те, что волновали человечество на протяжении всей истории и независимо от культуры.

Юнг считал, и находил тому массу подтверждений, что в самой природе человека заложены универсальные основы, определяющие способы его реагирования на окружающую реальность - он называл из архетипами, психическими инстинктами. Точно так же, как животные инстинкты требуют и помогают человеку исполнять свою биологическую программу, архетипы определяют структуру его восприятия, основные модели поведения и главные движущие мотивы.

И в сновидениях Юнг, в первую очередь, искал как раз манифестацию этих универсальных психических инстинктов. За свою жизнь Юнг проанализировал по меньшей мере 80 000 сновидений и выстроил новый более целостный подход к толкованию сновидений. К сожалению, по какой-то причине он не стал оформлять результаты своих исследований в виде отдельной монографии, поэтому чтобы составить представление о его методе, нужно переворошить множество других его работ, где часто встречаются практические примеры анализа сновидений с обширными пояснениями, что и почему.

Принципиальное отличие юнговского подхода состоит в очень бережном отношении к их содержанию. Если Фрейд тут же уводил пациента в свободные ассоциации, оставляя оригинальный сюжет и образы сновидения без особого внимания, то Юнг, наоборот, все время напоминает, что не следует далеко отходить от первоначальных образов, потому что вся ценность скрывается именно в их символическом значении.

Самая сложная часть в юнгианском толковании сновидений состоит в том, что от исследователя требуются глубокие и широкие познания в мифологии и «символической философии». Юнг считал, что без этого невозможно будет отличить сюжеты сновидения, порожденные повседневным жизненным контекстом сновидца, от тех, что возникли из глубин коллективного бессознательного, и как таковые имеют гораздо более важное значение.

По сути, юнговская теория говорит о том, что каждый человек может проследить в своей душе отражение всех основных мифологических сюжетов известных человечеству, потому что мифы - это не пустые сказки, а символическое изображение глубинных психологических процессов, происходящих в каждом человеке. Именно поэтому, во всем мире и в самых различных культурах эти сюжеты повторяются снова и снова.

Однако снятся нам не только мифы и универсальные символы. Огромное значение имеет и личный жизненный опыт сновидца - так называемый контекст сновидения. Юнговский подход к толкованию также подразумевает использование ассоциаций, но в отличие от фрейдовского метода, где каждая новая ассоциация «придумывается» к предыдущей, здесь ассоциации все время возвращаются к первоначальному образу и формируют что-то вроде «облака понимания». Это дает возможность понять и более глубоко прочувствовать каждый образ и поворот сюжета, и тем самым приблизиться к пониманию всего послания.

По-другому Юнг видел и задачу сновидений. Одним из основных принципов функционирования психического аппарата он считал его постоянное стремление к равновесию, а целью всякого психического симптома видел восстановление этого равновесия. Соответственно, и сновидения он рассматривал, как попытку психики восстановить нарушенный баланс. Например, человеку с необоснованно раздутым самомнением может присниться, что оказывается голым на публике. Известный сюжет, да? Цель этого сновидения в том, чтобы сдвинуть самооценку в более адекватное положение, показав, что король-то голый.

То есть, с точки зрения аналитической психологии, бессознательное в сновидениях показывает нам спектакли, рассказанные метафорическим языком, цель которых - восстановить нарушенное психическое равновесие. И не в том смысле, чтобы «успокоить» сновидца, а в смысле ликвидации глубоких перекосов в его сознательной позиции. Вообще, сновидения бывают довольно жесткими в том, чтобы достичь своей цели, - кошмары начинают сниться именно тогда, когда более мягкую форму рекомендаций человек отказывается замечать. Чем ярче эмоциональный накал в сновидении, тем важнее его послание.

Однако следует сделать одну оговорку. Хотя Юнг и предложил гораздо более глубокий подход к толкованию сновидений, его все равно нельзя считать однозначно «правильным». Это был метод Юнга и он хорошо работал в ЕГО руках. У сновидений есть такое общее свойство, что они разговаривают с человеком на том, языке, который он готов понимать.

Юнг всю свою жизнь - с ранней молодости - изучал мифы и символы, и неудивительно, что это отразилось на его психологической теории. Он видел в человеке то, что хотел видеть, и сейчас уже очень сложно отделить юнговскую одержимость символами от истинной природы человеческой психики. Может быть Юнг был прав, а может быть его теория - лишь отражение свойств его собственной уникальной и, безусловно, богатой личности.

Есть такое известное наблюдение - юнгианцам снятся юнгианские сны , переполненные мифологическими параллелями, сказочными персонажами, драконами и демонами. Но вполне возможно, что это как раз тот случай, когда бессознательное говорит со сновидцем на понятном ему языке.

Сатов

Нравится последовательность имен: Фрейд, Юнг, Сатов - не удержался. :-)

Вообще-то, я хотел еще написать пару слов про Перлза и работу со сновидениями в гештальт-терапии, но как-то устал уже от этой статьи, да и рассказывать там особо нечего. Гештальтисты не особенно жалуют психологическую теорию - им важнее практика психотерапии. Поэтому и со сновидениями они работают постольку, поскольку это может дополнить общий терапевтический процесс.

Толкованием в буквальном смысле они вообще не занимаются, а используют образы сновидения, как отправную точку для проговаривания своих переживаний. В каком-то смысле это похоже на фрейдовские свободные ассоциации, так что конкретный сюжет конкретного сновидения в гештальт-терапии не так уж и важен - все равно пациент в своем рассказе быстро уходит к своим актуальным и наиболее напряженным проблемам.

Чтобы пояснить, что они делают со сновидениями, можно вспомнить пример, который приводит Энрайт. Там пациенту приснился какой-то сюжет про вокзал, поезда и каких-то персонажей. Во время сеанса ему было предложено поочередно ставить себя на место основных действующих лиц и говорить от их имени - «Я такой-то и такой-то, еду туда-то, у меня такое вот настроение. Я хочу того-то…» - ну и так далее.

Цель этой процедуры в том, чтобы попробовать вытащить скрытые за этими образами эмоции - незавершенные гештальты. Но никаких эмоций у пациента не возникло до тех пор, пока ему не предложили высказаться от имени « вокзала» - и вот тут его прорвало, потому как напомнило ему о том, что его - такого большого и значительного - никто на самом деле не замечает, все просто проходят его «насквозь» и отправляется по своим делам.

В общем, в гештальте сновидение - это сырой расходный материал, не требующий к себе особо трепетного отношения. Однако сама эта методика с проговариванием, определенно, заслуживает внимания.

Пишите в комментарии свои сновидения, и в следующей статье я постараюсь показать обобщенную технологию толкования на конкретных примерах.

Понравилась публикация?

Поделитесь находкой!

Возможно, вас также заинтересует:

Давайте поговорим об этом!

Войти с помощью:



| Ответить Спрятать ответы ∧

| Ответить Спрятать ответы ∧

| Ответить Спрятать ответы ∧

АВТОБУС - общественная жизнь индивида.

АВТОМОБИЛЬ (легковая машина, новая машина, иномарка) Эго , личность, управляемая психическими инстанциями человека.

АД (преисподняя) – мрак Бессознательного.

АКАЦИЯ – символ жизненной силы, возрождения.

АКРОБАТИКА (акробат) - 1) разрешение критической ситуации, освобождение от условностей; 2) стремление к овладению сверхчеловеческими возможностями.

АЛКОГОЛЬ – 1) ниспровержение запретов и табу; 2) высвобождение творческих сил.

АЛМАЗ – символ твердости, прочности.

АЛТАРЬ (жертвенник, престол для совершения таинств) - 1) место, где приносятся жертвы в качестве даров божеству, дабы умилостивить его, получить его расположение и милость; 2) место захоронения, но одновременно и возрождения, трансформации смерти в вечную жизнь; 3) символическое подчинение силе подсознания (божественным указаниям Самости).

АЛЬПИНИЗМ (восхождение на гору, лазание по скалам) - 1) желание превзойти себя, подняться выше себя, продиктованное либо комплексом (чувством) неполноценности, либо чувством подсознательной вины и самокритики в связи с неприемлемыми поступками в реальной жизни; 2) предупреждение о том, что человек занимается рискованными предприятиями, «ходит по краю пропасти».

АМЕТИСТ – символ твердости.

АНГЕЛ – 1) то же, что и божество (сила позитивного характера); 2) сотрудник (проявления) Супер-Эго ; 3) хранитель, помощник души, личности; 4) аспект четвертой высшей стадии развития Анимуса; 5) проявление Самости; 6) образ евангелиста Святого Матфея.

АНДРОГИН (гермафродит, двуполое бисексуальное существо, Адонис, Бальдр, Таммуз, Либер) – бисексуальный (обоеполый) аспект Самости, Великий человек; двойственность в единстве.

АПЕЛЬСИН – символ плодородия, любви и Солнца.

АРА (попугай) – символ огня, солнца.

АРКА – то же, что и порог.

АТЛЕТ (спортсмен, культурист, силач, Тарзан, Маугли, мускулистый герой-киноактер) – первая, примитивная стадия развития Анимуса (сугубо эротический образ).

АТОМНЫЙ (ЯДЕРНЫЙ) ВЗРЫВ – образ психической диссоциации (расщепления сознания), безумия.

АФРИКА – 1) олицетворение темных, хтонических материнских сил в подсознании; 2) область темного колдовства и суеверий; 3) символ дикости, варварства; 4) колыбель человечества.

АЭРОПЛАН – посредник между мирами (потусторонним нижним, нашим средним и надличностным высшим), т. е. символ-заменитель диких птиц (трансцендентности).

БАБОЧКА (насекомое) – символ души, Психеи.

БАГАЖ – 1) склонности, способности, планы; 2) потеря багажа – беспокойство, неуверенность в себе.

БАЛДАХИН – символ власти.

БАРАН (овца) - 1) символ Христа (агнец Божий); 2) символ египетского бога Хнума – создателя земли и людей; 3) символ размножения, сексуального пыла.

БЕЛОЕ ПОЛОТНО – жертвенное одеяние, саван.

БЕЛЫЙ (цвет, окраска, альбинос) - 1) богоподобие, святость; 2) чистота, невинность, очищение; 3) свежесть, прохлада, молодость; 4) правдивость, ясность; 5) цвет Луны; 6) цвет мира Альбедо.

БИРЮЗА – символ обновления, возрождения.

БЛИЗНЕЦЫ – двойственность, дуальность, противоречия.

БОГ (Всевышний, Господь) - 1) Создатель, Творец всего бытия, в т. ч. и человека; 2) отец, родитель: 3) авторитет (часто непреклонный и непререкаемый); 4) Супер-Эго (Сверх-Я) , совесть; 5) Самость, высшая инстанция – архетип души, человеческой личности.

БОГИНЯ ПРИРОДЫ И ЛЮБВИ (Деметра-Церера, Персефона-Либера, Афродита-Венера, Исида, Астарта-Иштар, Инанна, Деркето, Кибела, Майя) - 1) Самость (у женщин); 2) положительная Анима (высший аспект).

БОГОМАТЕРЬ (Дева Мария, Мать богов, Гуань-Инь, Шакти, Великая Матерь, Кибела, Исида, Астарта, Гера, Гея, Мать-Земля) – 1) третий, духовный уровень развития Анимы (наивысший для большинства мужчин); 2) Самость (у женщин).

БОГОЧЕЛОВЕК (Христос, Кришна, Митра, Гермес-Трисмегист, Будда) – Самость (у мужчин).

БОЖЕСТВО – 1) архетипы, силы подсознательной сферы, внутренние побуждения глубинной природы; 2) проявления Самости.

БОЛЬНОЙ КОРОЛЬ (заболевший, стареющий, дряхлый) – образ пустоты и скуки, душевные метания в поисках себя – первоначальная стадия индивидуации.

БОЛЬШОЙ ДОМ (здание с массой комнат и коридоров) – незнание собственных духовных масштабов и способности их реализовать.

БОРОДА – 1) символ мудрости; 2) Синяя борода – символ ужаса, зверства и низменной сексуальности.

БЫК – 1) мужчина, мужское начало, мужская сексуальность; 2) страх инцеста (у женщин) с отцом; 3) животное начало в человеке; 4) 350 быков Гелиоса – 350 дней в году (по греческому календарю); 5) Апис – бог плодородия, жизненная сила верховного египетского бога Осириса – священный бык, меж рогами которого помещен солнечный диск; 6) Минотавр – полубык-получеловек, чудовище, порождение противоестественной связи (зоофилии, скотоложства) женщины и быка; 7) образ евангелиста Святого Луки.

ВЕДЬМА

ВЕЛИКАН (великаны и великанши) – 1) родители и взрослые из детских воспоминаний, авторитеты; 2) отсутствие чувства меры, необузданные влечения.

ВЕЛИКИЕ ЛИЧНОСТИ (беседы с ними, общение, видение их подвигов и свершений) - 1) комплекс неполноценности, принижение своих достоинств и способностей; 2) скрытая мания величия, подавленная гордыня, самовозвеличивание.

ВЕНОК – символ вознаграждения, успеха.

ВЕРЕТЕНО – 1) фаллический символ (опасный аспект); 2) символ времени.

ВЕРТОЛЕТ – посредник между различными мирами – нижним, средним и верхним – планами бытия, символ трансцендентности (заменитель диких птиц).

ВЕСЫ – 1) атрибут греческой богини судьбы и возмездия Немесиды; 2) символ равновесия добра и зла, контроля поступков.

ВЕТЕР - 1) дыхание природы, космоса; жизненная энергия; 2) душевное возбуждение, непостоянство, тщеславие.

ВЕТВЬ – символ бессмертия, возрождения, жизни.

ВИНО – 1) божественное откровение; 2) кровь Христова.

ВОДА – 1) символ жизни; 2) Бессознательное; 3) символ чистоты, средство очищения.

ВОДИТЕЛЬ (возничий) – разум, Я , сознательная личность.

ВОЗДУХ – жизненная сила, эманация Духа, одухотворение.

ВОЙНА (сражение, бой, битва) – внутренние разногласия, борьба Эго и Ид .

ВОКЗАЛ (железнодорожная станция) – 1) примитивный образ Самости, центра (психического), где сходятся все дороги; 2) место отправки в путешествие, поездку (т. е. начальный этап индивидуации); 3) место, где соединяются, соприкасаются внешний мир и внутренний, сознание и подсознание.

ВОЛК – символ жестокости, ненасытности, необузданного либидо; темный аспект личности.

ВОЛОСЫ – 1)символ инстинктивных сил, продукт нашего родства с животной природой; 2) символ свободы (бритая голова – несвобода, рабство, заточение).

ВОРОН – 1) создатель людей в индейских мифах (вероятно образ тотема – предка племени); 2) посланник уцелевшего после потопа человека (Ноя), который не возвращается, увлеченный пожиранием утопленников; 3) заместитель (у индейцев) разгневанных богов, вызвавший потоп, истребивший человеческий род, а затем создавший новых людей; 4) в индейской мифологии – богоподобный герой; 5) один из образов (воплощений) духа-покровителя у шаманов; 6) аналог зайца (койота) – персонажа 2-го цикла мифа, культурного героя, преобразователя и хитреца.

ВОСХОЖДЕНИЕ – то же, что и подъем.

ГАВАНЬ – семейный очаг, домашнее пристанище.

ГАЛЕРЕЯ – подсознание, область Бессознательного, Оно (Ид) .

ГАРГУЛЬИ – олицетворение пороков и враждебных сил, мешающих человеку войти в святилище.

ГЕРМАФРОДИТ – то же, что и Андрогин.

ГЕРОЙ (подвиги героя, его странствия и приключения) – процесс индивидуации, развития и обретения индивидуального самосознания под покровительством Самости (мудрые наставники и могущественные покровители героя); символическая смерть героя – достижение индивидуумом зрелости; 1) Герой – развивающаяся сущность (Эго, Я ); 2) Герой – аспект второй стадии развития Анимуса.

ГИЛЬОТИНИРОВАНИЕ (гильотина, обезглавливание) – отказ от привычки «жить только головой, разумом», от тенденции перекоса в сторону чрезмерной интеллектуализации, мыслительной деятельности в ущерб чувственности, спонтанности, чувствам и эмоциям.

ГЛАЗА – познание, бдительность, сверхчувственность.

ГОЛОВОРЕЗ (бандит, главарь шайки, мафиози, гангстер, разбойник, атаман, преступник, злодей) – 1) Тень (у мужчины); 2) Анимус (негативный аспект).

ГОЛУБОЙ (цвет, окраска) – 1) духовность, космический дух, истина, одухотворенность; 2) невинность, миролюбие, спокойствие, благополучие; 3) цвет Юпитера.

ГОЛУБЬ – 1) символ мира; 2) вестник об окончании потопа, принесший оставшемуся в живых человеку (Ною) оливковую ветвь в клюве; 3) символ человеческой души (колумбариями – голубятнями называли хранилища урн с прахом после кремации); 4) символ Святого Духа, божественной мудрости.

ГОРА (вершина, круча) – 1) священное место, святилище, объект почитания (культ высот); 2) высоты Эго (Я) ; 3) вершина горы – центр Вселенной, пуп Земли; 4) высокая круча – опасность.

ГОРБУНЬЯ (девушка-уродка) – символ Анимы, которую необходимо освободить от «заклятья», обезобразившего ее, путем пробуждения души.

ГОРНЫЙ ПЕРЕВАЛ – переходное состояние сознания, ведущее от прежнего типа мышления к новому.

ГОРОД – 1) выразительно расположенный город, желанная цель поисков, путешествий – образ Анимы, которую ищет личность в глубинах своей психики; 2) столица – символ цельности, Самости, психический центр; 3) символ матери, материнской силы и защиты.

ГОСУДАРЬ (король, властелин) – посредник между Богом и людьми, гарант мира и гармонии.

ГРАНАТ – символ плодовитости, изобилия.

ГРИФ (птица) – 1) материнское начало; 2) духовное материнство, девственность.

ГРОТ – то же, что и пещера.

ГРУДЬ (женская) – символ нежности, защиты; материнский архетип.

ГРУША – символ чувственности, эротики.

ГРЫЗУНЫ – трансцендентные символы глубин психики.

ГРЯЗЬ (нечистоты, слякоть, мусор) – 1)символ разложения, распада, низшие инстинкты, мир Нигредо; 2) инертное начало.

ГУСЬ – символ тревоги, предупреждения («гуси спасли Рим»).

ДАЛЬ (вид издалека, дальняя панорама) – события далекого прошлого, временная протяженность, воспоминание из детства.

ДВЕРЬ (дверцы, створки, ворота) – 1) надежда; 2) переход, превращение; 3) открытая – общение; закрытая – изоляция, тайна.

ДВОРЕЦ – 1) три уровня психики – Оно, Я и Сверх-Я ; 2) трехуровневый центр мира – небесный, земной и подземный.

ДЕВА – символ чистоты и непорочности.

ДЕВЯТЬ (число, цифра) – магическое (священное) число, означающее совершенную форму идеальной Троицы в ее трехуровневом вознесении.

ДЕМОН (демон смерти, король троллей, злой гений, злодей, Синяя Борода, демоническая личность) – 1) негативный, разрушительный Анимус; 2) неосознанное безответственное и эгоистичное отношение к мужчинам у женщины, зацикленной лишь на своем собственном удовольствии.

ДЕМОНЫ (бесы, черти) – негативные, худшие аспекты подсознания, отрицательные комплексы, неврозы.

ДЕРЕВО (растение, ствол с ветвями) – 1) древо жизни и бессмертия, и древо познания добра и зла (древо знания и смерти); 2) символ женского божества – Великой Матери; 3) символ смерти и жертвоприношения (распятие Христа на дереве); 4) символ эволюции и духовного роста, психического развития (старое, мощное и древнее дерево); рост дерева – процесс индивидуации; 5) место обиталища духов, божеств (дриад, лешего и т. д.).

ДЕФЕКАЦИЯ (испражнение ) – психическое освобождение от комплексов, чувства вины.

ДЖУНГЛИ – область подсознания, где обитают звери (животные инстинкты).

ДОЖДЬ (ливень ) – 1) священный союз неба и земли; 2) символ очищения, снятия напряжения, повышения плодородия земли; 3) сильный ливень вызывает потоп, наводнение.

ДОМ (здание вообще) – 1) тело, организм, человек; 2) фасад – Персона, Личина, Маска.

ДОМ С ВЫСТУПАМИ (балконы, барельефы, лепнина, лоджии, козырьки, портики) – женщина.

ДОМ С ГЛАДКИМИ СТЕНАМИ (небоскреб, башня) – мужчина.

ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ – 1) внешний знак богатства и положения; 2) символ Самости.

ДРАКОН (Змей Горыныч) - 1) сфера Бессознательного, содержащая примитивные энергии и влечения; 2) дух зла; битва с драконом – взросление, становление личности (освобождение девы – высвобождение Анимы).

ДУБ – символ долголетия, крепости и выносливости.

ДЫМ – помрачение, затмение сознания.

ЕДИНОРОГ - символ (редкий) Христа; символ чистоты, веры и интуиции; символ мечты.

ЖАБА - 1) животное, связанное с трансцендентными, потусторонними силами; 2) животное-прислужница ведьм, колдуний; 3) воплощение хаоса.

ЖАВОРОНОК – юношеский пыл, ликование.

ЖЕЛЕЗО – символ твердости и надежности.

ЖЕЛТЫЙ (цвет, окраска ) – 1) наука, наблюдения, анализ; 2) богатство, зависть, ревность; 3) мечта, фанатизм, смелость; 4) радость, близость, юность; 5) знак Меркурия.

ЖЕМЧУЖИНА – символ совершенства, долголетия и изобилия.

ЖЕНЩИНА – 1) Анима – женское начало в мужчине; 2) проявление в мужском характере женской сущности, а также присущих ей черт, т. е. подчиненный (мазохистский) характер привязанности к окружающим (в особенности к женщинам); 3) женщина, партнерша.

ЖЕНЩИНА - СФИНКС (принцесса, загадывающая загадки) – негативная Анима, вовлекающая личность в деструктивную (и бессмысленную с точки зрения реальности) интеллектуальную игру.

ЖЕРЛО ВУЛКАНА (кратер) – 1) символ женских гениталий; 2) психотравма, оставившая в памяти глубокий след; 3) священное место религиозного поклонения (у примитивных племен).

ЖИВОТНЫЕ – архетипы, сознательные и неосознанные влечения, инстинкты.

ЖИВОТНЫЕ (союзники, друзья и помощники человека; сказочные, волшебные животные) – 1) инстинктивный аспект Самости, помогающий личности в решении стоящих перед ней задач, в преодолении трудностей; 2) тотемы у туземцев; 3) зооморфизм.

ЖИВОТНОЕ-ДЕМОН (оборотень, языческий идол ) – 1) символ негативного импульса, вытесненного инстинктивного влечения (сексуального или агрессивного) из глубин Оно (бессознательной сферы психики), способного вызвать сильный аффект либо невротический симптом; 2) зооморфный образ божества.

ЖРИЦА – Анима (двойственный отрицательно-положительный образ).

ЖУК – 1) черного цвета – отрицательные (дьявольские) качества души; 2) существо, меняющее кожу, т. е. символ бессмертия, обновления, омоложения; 3) золотой жук (Скарабей) – священный символ египетского бога Солнца Амона-Ра (точнее Хепера – восходящего солнца); 4) майский жук – олицетворение веселья, расслабленности.

ЗАДНИЙ ДВОР – нераскрытый, душевный потенциал психики.

ЗАМОК (здание) – 1) защита, убежище; 2) затруднения в процессе становления личности; 3) глухой, таинственный замок – подсознание.

ЗАМОК (дверной ) – милосердие.

ЗАРЯ (восход солнца ) – высвобождение элемента Бессознательного.

ЗАЯЦ (кролик, койот ) – 1) персонаж 2-го цикла мифа, выступает в роли преобразователя, основателя человеческой культуры; общественное существо, корректирующее свои инстинкты и инфантильные желания; это – стадия ранней юности, период полового созревания, которому присущи безрассудная смелость, подчинение дисциплине; личность еще слаба, но борется за свое взросление и включение во взрослую жизнь, дабы стать социально ответственной, жертвуя своей ребячливостью; более поздняя стадия цикла – поздняя юность, молодость, готовая в своем идеализме на самопожертвование, на чрезмерный риск, пройдя который, личность преодолеет рубеж юности, вступив в зрелость; 2) ложный вестник богов, из-за беспечности, либо злого умысла, которого важное известие богов для человека оказалось извращенным по смыслу; 3) символ плодовитости, плодородия.

ЗВЕЗДА – 1) символ психической трансформации, духовный маяк; 2) перевернутая звезда – знак Сатаны, символ похоти и примитивных инстинктов.

ЗВЕЗДА ДАВИДА (звезда Соломона, гексаграмма, два пересекающихся треугольника) – 1) соединение духа и материи; 2) связь мужского и женского начал; 3) союз Бога и души; 4) символ психической целостности, Самости; единство противоположностей – союз личного, преходящего мира Эго с безличностным и вечным миром не Эго (сознание и подсознание), но здесь целостность – не как результат, а как процесс становления.

ЗВЕРИ (дикие ) – 1) вытесненные, грубые желания, страсти, инстинкты; 2) пережиток тотемизма – идентификация с животным (тотемом); 3) зооморфные образы богов.

ЗЕЛЕНЫЙ (цвет, окраска) – 1) природа, рост, надежда; 2) здоровье, деятельная воля, упорство, постоянство.

ЗЕМЛЯ (почва, грунт) – символ материнства, плодородия и возрождения.

ЗЕРКАЛО (смотреться в зеркало ) – способность подсознания объективно «отражать» личность, открывая внутреннюю сущность человека.

ЗМЕЯ (змей, дракон ) – 1) двойственный символ: мудрость, исцеление и агрессия, страх; 2) символ бога медицины Эскулапа (Асклепия) и, таким образом, символ терапии, исцеления, излечения; 3) символ трансцендентности, представитель подземного мира (подсознания, глубин психики), посредник-психопомп между небом и землей (между сознанием и подсознанием); 4) символ демона-искусителя, злого коварного духа, дьявола; 5) самое хитрое животное на земле; 6) символ бессмертия (сбрасывание кожи и омоложение); 7) ложный вестник богов, Создателя бытия; 8) воплощение мудрости; 9) Урей – символ власти (египетских фараонов); 10) атрибут египетской богини жизни, здоровья и плодородия Исиды; 11) Атрибут римской богини мудрости Минервы; 12) Урборос – змея, кусающая свой хвост, свернувшаяся в кольцо, круг – символ психической цельности, Самости; 13) символ Кундалини (Шакти) – сексуальной энергии в тантризме (тантра-йоге), находящейся у основания позвоночника (копчик) и представляемой в виде змеи, свернутой в три с половиной оборота.

ЗОЛОТО – 1) двойственный символ драгоценных психических энергий – могущество и одновременно развращенность; 2) символ Солнца, мира Рубедо, разума, совершенства.

ЗОНТ – потребность в защите, уход в себя, боязнь мира.

ЗУБ (зубы, зубная боль, вырывание, выпадение, выплевывание зубов ) – во время инициаций (таинств, связанных с обрядом взросления) вместо обрезания и других ритуальных действий юношам выбивают зуб (или несколько зубов) – вероятно, таким более «цивилизованным» способом первобытные народы заменили обычай кастрации отцом своих подрастающих сыновей-соперников; возможно также обрезание (удаление крайней плоти у мальчиков, отрезание половых губ у девочек, выбивание зубов у подростков обоего пола) символизирует «облегченный» вариант жертвы богу, умилостивления божества (принесение в жертву своего животного начала) в отличие от более древних и диких человеческих жертвоприношений.

ИБИС

ИВА – символ весны, плотских удовольствий.

ИГРА (любая игра, забава, чехарда; на музыкальных инструментах) – имитация космогонических процессов, посвящение.

ИЗУМРУД – символ тайны, оккультного знания, целомудрия.

ИМЯ (произносить имя, называть по имени ) – необходимость оценки личности; безымянность – утрата индивидуальности.

ИНЖИР (смоковница, фиговое дерево) – 1) символ бессмертия и высшего знания; 2) знак эротизма.

ИСПЫТАНИЯ (на выносливость, на силу, на силу воли; суровые тяготы, проверка личности на стойкость и умение ) – имитация (модель) посвящения (инициации), возмужание личности, ее перерождение, переход от одного возрастного этапа к другому (детство – юность – зрелость – старость).

КАБАН (вепрь) – символ грубой силы и разрушения.

КАДУЦЕЙ (магический жезл ) – символ психофизического равновесия личности, духовной эволюции.

КАМЕНЬ (в особенности округлой формы, валун, булыжник, галька ) – 1) символ Самости; 2) фетиш – объект религиозного поклонения, священный памятник, в котором обитают духи-покровители, божества; 3) символ Лингама (фаллоса); 4) камни, собранные в кучу (бетели, дольмены, монолиты, мегалиты, менгиры, кромлехи, обо) – гарант договора, клятвы, ввиду живущего в них божества, духа, который является как бы свидетелем, арбитром; 5) пограничные либо дорожные столбы, вехи (гермы); 6) символ прочности, твердости, постоянства.

КАПЕЛЛА (часовня в храме ) – Анима.

КАРЛИК (лилипут, гном ) – низший, примитивный инстинкт, пережиток детства.

КВАДРАТ (четырехугольник, куб) – 1) символ Самости как тела, реальности; 2) осознание природной (психической) цельности, понимание Самости сознанием; 3) знак числа 4.

КЕНГУРУ – олицетворение материнства, нежная забота о детенышах.

КИТ (кашалот, касатка ) – 1) опасная энергия, глубоко скрытая в подсознании; 2) материнский символ.

КЛЮЧ (дверной ) – 1) молитва, мольба, обращение к Богу; 2) символ тайны, задачи.

КНИГА – действие, эпизод психической жизни.

КОЗЕЛ – символ сладострастия, похотливости; козлиная голова – атрибут дьявола.

КОЛДУНЬЯ – 1) Анима (отрицательный образ); 2) Тень (у женщин).

КОЛЕСО (солнечное, огненное ) – 1) символ Самости; 2) символ счастья, удачи – атрибут богини Фортуны-Тихе (колесо Фортуны); 3) символ движения, развития; 4) вращающееся колесо – символ Сансары, цепи перевоплощений.

КОЛОДЕЦ – источник жизни, священное место.

КОЛОКОЛЬЧИК (колокол, гонг, цимбалы, бубенцы) – божественная музыка; звон колокольчиков отгоняет демонов, нечистую силу, усмиряет природные стихии.

КОЛОННА (столб, обелиск, башня) – ось мира.

КОЛЬЦО – то же, что и колесо, круг.

КОНДУКТОР (контролер билетов) – олицетворение внутренней справедливости, Супер-Эго .

КОРИЧНЕВЫЙ (цвет, окраска) – 1) разложение, распад; 2) символ животных чувств, страстей, низменных желаний.

КОРОВА – 1) символ египетской богини неба, любви, веселья Хатор; 2) символ материнства, терпения, доброты и покорности.

КОСМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК (Адам-Кадмон, Гайомарт, Пуруша, Паньгу, Антропос, Первочеловек ) – образ Самости, несущей личности творческое решение всех проблем; активизирующийся психический центр для помощи Эго , как единого целого.

КОСУЛЯ (лань, олениха, олененок ) – 1) символ женской застенчивости, пугливости, невинности; 2) Анима, потребность в нежности.

КОТ (кошка ) – 1) священное животное, которому поклонялись при отправлении религиозных культов; 2) символ египетской богини радости, любви и веселья Баст; 3) животное, служившее ведьмам и колдуньям (в особенности черной окраски); 4) символ женственности, двойственной натуры женщин (выражение: «показать когти», «выпустить когти»).

КРАБ – 1) существо, меняющее кожу; т. е. символ бессмертия, обновления, омоложения; 2) символ непостоянства, отступления.

КРАСАВЕЦ (красивый незнакомец, красавец-мужчина, плейбой ) – негативный Анимус – иллюзорное проявление Анимуса, изолирующего, отвлекающего женщину от реальных мужчин и реальной жизни (пустые мечтания).

КРАСАВИЦА (красотка, фотомодель, актриса, красивая начальница – часто холодная и недоступная, «ледяная», Снежная Королева ) – недостижимый образ Анимы, уводящей в сторону от реальности; мечта об иллюзорном совершенстве (любви, счастье, материнском тепле).

КРАСНЫЙ (цвет, окраска ) – 1) цвет мира Рубедо; 2) сильное чувство, страсть, чувственность, любовь; 3) символ жизни, здоровья, активности, энергии, динамизма, силы, крепости и решимости; 4) гнев, похоть; 5) цвет Марса.

КРЕМЕНЬ – стойкость, суровость.

КРЕПОСТЬ – затруднения, возникающие в процессе индивидуации.

КРЕСТ – 1) религиозный и оккультный символ; 2) символ смерти; 3) знак числа 4; 4) знак фаллоса, Лингама; 5) знак распятия, символизирующий распятие Христа, его физическую смерть и возрождение в качестве Бога – христианский символ веры; 6) в язычестве – символ плодородия; 7) символ единства противоположностей.

КРИСТАЛЛ – 1) единство противоположностей – материи и духа; 2) символ Самости.

КРИТИКА – 1) критика Эго со стороны сил подсознания (Самости, Анимы-Анимуса, Супер-Эго , Эго-Идеала ), имеющая позитивный характер; 2) язвительная критика личности со стороны Тени или негативной Анимы (Анимуса), несущая разрушительный заряд, искажающий истину.

КРОВЬ – 1) символ тайных ран души; 2) символ жизни, силы, возрождения.

КРОКОДИЛ – символ египетского бога воды Собека.

КРОЛИК – образ плодовитости, потенции, сильной сексуальной конституции.

КРУГ (окружность, овал, шар, сфера, кольцо, колесо, диск, любой предмет округлой, овальной формы ) – 1) символ Самости, психики; сокровенная сущность личности, природная (психическая) цельность, завершенность, совершенство; 2) магическое средство защиты.

КРЫЛЬЯ – символ духовности, высвобождение творческих сил и способностей.

КРЫСА – навязчивые идеи, беспокойство, скрытая боль.

КРЫША – голова, сознание.

КУРТИЗАНКА (стриптизерша, девица легкого поведения ) – негативная Анима.

КУХНЯ – место психических трансформаций.

ЛАБИРИНТ – 1) сбивающий с толку и лишенный ориентиров мир матриархального сознания (матриархат – более древняя форма первобытнообщинного строя); 2) символ подсознания с его неизведанными возможностями.

ЛАВР – символ победы, одержанной над собой.

ЛАСТОЧКА – символ верности, дружбы.

ЛЕБЕДЬ (дикий ) – то же, что и утка, т. е. символ трансцендентности, психопомп-посредник.

ЛЕВ – 1) символ мужской цельности; аспект Самости, побуждающий личность к индивидуации; 2) образ Христа; образ евангелиста Святого Марка; 3) тотем у туземцев; 4) лев с львицей – символический образ королевской четы; 5) всепоглощающая страсть, неистовство, власть либидо; пылкость, эгоизм, психическая энергия, гордость.

ЛЕВАЯ, ЛЕВЫЙ (сторона, влево ) – 1) сфера неадаптированных, подсознательных реакций, ложь, зловещее, подсознание; 2) левое полушарие мозга – концептуализация, теоретическое воображение, думанье, логика, ритуал, ролевая игра, мораль, догма, сверхъестественное, предрассудки, повторение-закрепление, технология, аскетизм – подавление чувственности, монархия-тоталитаризм, широко распространенная конфессия (конфуцианство, индуизм, иудаизм, христианство, ислам); деятельность левой стороны мозга сводится к вербальному, рассудительному, оценочному, линейному типу мышления, т. е. к постоянному внутреннему диалогу с самим собой.

ЛЕОПАРД – 1) заместительный образ короля, вождя у туземцев; 2) тотем у туземцев; 3) то же, что и зверь дикий.

ЛЕС – область подсознания, где обитают животные (инстинкты).

ЛЕСНАЯ ЧАЩОБА (джунгли, бурелом, дремучий лес ) – область подсознания (Бессознательного, Оно-Ид ); пробираться по ней – погружаться в мир неведомого Подсознательного; скрытый знак опасности.

ЛЕСТНИЦА – 1) путь в небесную обитель, к богам и ангелам, средство сообщения между миром божественным и миром смертных; 2) дорога в небеса, которую проделывают души умерших (и духи).

ЛИС – 1) у женщин – Анимус; у мужчин – духовная мудрость, проницательность; 2) также символ хитрости, лживости, развращенности.

ЛОДКА – символ безопасности в путешествии по водам (жизни).

ЛОКОМОТИВ (электровоз, тепловоз, паровоз ) – символ динамичности и энергичного влечения, энергии.

ЛОТОС – 1) священный цветок на Востоке; 2) атрибут египетской богини жизни, здоровья и плодородия Исиды; 3) символ совершенствования, процветания и духовной чистоты.

ЛОШАДЬ (конь ) – 1) белая лошадь – символ жизни, знак удачи, счастья; 2) крылатый конь (Пегас – символ связи всего живого, символ поэтического вдохновения) – символ трансцендентности, проводник в сверхчеловеческой, надличностной реальности; 3) дикие лошади – импульсивность, инстинктивные влечения; 4) погружение вместе с жеребцом в воду – бегство от реальности внешнего мира, погружение в подсознание; 5) в мифах огненные или крылатые кони уничтожают первых людей, мешают Творцу человека, пока тот не сотворил вначале стража – собаку или паука; 6) либидо, жизненная энергия.

ЛУКОВИЦА – человеческое сознание с различными пластами личности.

ЛУНА (полумесяц ) – 1) женское начало, доминирующая сила женщины; 2) олицетворение богини Луны – Селены, Гекаты, Артемиды-Дианы; 3) покровительница колдовства; 4) символ бессмертия (фазы Луны – новолуние, полнолуние, ущерб); 5) в мифах Луна, обладающая бессмертием, пожелала преподнести этот дар людям, но посланный ею гонец исказил весть; 6) потемки Бессознательного, мир Альбедо.

ЛЮДИ (персонажи сна ) – малоизвестные или совсем неизвестные, неосознанные качества психики (содержимое подсознания).

ЛЯГУШКА – воплощение нерешительности, невежественности, неоформленности.

МАК - символ забвения, экстаза.

МАНДАЛА (магический круг ) – 1) священный, оккультный символ буддизма, являющийся образной картиной мира, моделью вселенной, магической схемой (янтрой) для созерцания – круг с вписанным в него квадратом, в который вписан еще один внутренний круг, в центре которого изображено божество, или символ божества; 2) психокосмическая система, объединяющая макро– и микрокосм, т. е. Самость; 3) квадратура круга – важнейший символ у алхимиков.

МАТЬ – 1) символ детства, безопасности, тепла; 2) отсутствие самостоятельности в жизни (при частых появлениях во сне).

МЕДВЕДЬ – знак опасности, символ неконтролируемых бессознательных сущностей.

МЕЧ – 1) воплощение отваги, воинской доблести; 2) атрибут богини Немесиды (символ наказания); 2) воля, долг.

МЕШОК – (за плечами) – ненужные тяготы, носимые нами по жизни.

МИНДАЛЬ – 1) символ тайны, скрытой сущности; 2) трудность, проблема.

МОЛНИЯ – символ внезапного открытия, озарения, интуиции.

МОЛОКО – символ жизни, изобилия.

МОСТ – переход из одного состояния в другое, высшее.

МОТОР (двигатель) – энергия, сила, либидо.

МОТЫЛЕК – символ психической трансформации, освобождения.

МОЧА – символ психического потока, жизненной силы.

МУДРЕЦ (мудрый старец, гуру, духовный учитель, святой, пророк ) – Самость (у мужчин).

НАГОТА (полная – нагой, голый, обнаженный, раздетый, разоблаченный; либо частичная – неглиже, полуголый, полураздетый ) – 1) бедность; 2) отпугивание злых духов, плохих влияний; 3) свобода (физическая – от стесняющей одежды, возвращение к первобытному образу жизни; интеллектуально-эмоциональная – против запретов общественных и родительских авторитетов и законов; духовно-психическая от влияния аморальных и безнравственных понятий и желаний), освобождение, преодоление запрета, заповеди, закона; 4) непорочность – первоначальное состояние пралюдей в Эдеме как символ безгрешности и инфантильной наивности, не знающей стыда и конфуза, различия полов и секса, считающихся в западной цивилизации запрещенными и щекотливыми темами для публичного и открытого обсуждения; 5) с наготой, как формой выражения свободы от запретов родителей и общества, тесно связаны эксгибиционизм и нудизм, а также искусство «ню» – изображение обнаженного человеческого тела; 6) реальность, действительность, «настоящее».

НАСЕКОМЫЕ – 1) символ желаний, сладострастия; 2) знак, указывающий на расстройства нервной системы.

НЕГР (мулат, африканец, дикарь ) – 1) Тень (у мужчин); 2) образ темного первобытного сознания; 3) первая примитивная стадия развития Анимуса, символизирующая дикие эротические и агрессивные инстинкты, влечения; 4) мужская мощь, эмоциональные и физические силы (у мужчин).

НЕФРИТ – символ совершенства и чистоты.

НЛО («летающая тарелка») – проекция во внешний мир архетипа целостности, Самости; иллюзорная попытка преодоления духовного кризиса, социально-политического и психического раскола в современном мировом обществе.

НОГА – 1) движение жизни, развитие; 2) символ реального присутствия, соприкосновения с почвой.

НОЧЬ (темнота, мрак, мгла ) – сфера Бессознательного, неведение.

ОБЕЗЬЯНА – 1) оскорбление, ругательство; 2) карикатура на человека; 3) детский период, пережиток инфантильности, Плут; 4) ловкость, хитрость, находчивость.

ОБЛАКО – 1) эгрегор, часть коллективного Бессознательного; 2) неясность, текучесть, туманность.

ОБНАЖЕННАЯ – грубый, примитивный эротический аспект Анимы, сигнализирующий об инфантильности восприятии жизни.

ОБРЕЗАНИЕ (обряд обрезания крайней плоти ) – разрыв с детством, с прошлым.

ОБУВЬ – символ путешествия.

ОГОНЬ (пламя, костер ) – 1) лихорадка, высокая температура (наличие в организме воспалительного процесса); 2) дар богов людям; 3) символ очищения, преображения и возрождения; 4) «костер» любви, теплоты, страсти; 5) психическая энергия, жизненная сила.

ОДЕЖДА – символ Персоны, социального положения, престижа; порванная, запачканная одежда – чувство неполноценности, уязвленное самолюбие.

ОЛИВКОВОЕ ДЕРЕВО (маслина) – символ мира и богатства.

ОПУСТИВШИЙСЯ ЧЕЛОВЕК (алкоголик, пьяница, бродяга, бомж, бич, клошар, люмпен ) – 1) Тень; 2) укор совести, компенсация самолюбованию и повышенной гордыни, высокомерие.

ОРАНЖЕВЫЙ (цвет, окраска ) – 1) святость, радость, теплота; 2) здоровье, медицина; 3) энергия, смелость, зной; 4) цвет Солнца.

ОРЕЛ – 1) образ евангелиста Святого Иоанна; 2) зооморфный образ Зевса; 3) тотем у туземцев; 4) знак высшей власти; 5) стремление к могуществу, амбициозность; 6) проводник-психопомп.

ОРЕХ – 1) трудная проблема; 2) символ науки, знания.

ОРИЕНТАЦИЯ (на местности, в пространстве ) – потребность личности в психической ориентации; ориентация, вычисление координат по компасу, по солнцу – обращение к Самости для подсказки правильного направления пути, развития, роста.

ОРУЖИЕ – внутрипсихические, сексуальные конфликты; агрессивность.

ОРХИДЕЯ – символ любви и страсти.

ОСА (пчела, шмель, овод , слепень ) – знак тревоги.

ОСЕЛ (ишак, мул, лошак ) – символ глупости, терпения, смирения.

ОСТРОВ – духовный центр посреди моря психики.

ОХОТНИК – аспект второй стадии развития Анимуса.

ОЧКИ – душевная слепота, недальновидность.

ПАВИАН – символ египетского бога мудрости, письма, магии и Луны Тота.

ПАВЛИН – 1) символ тщеславия, самолюбования; 2) великолепие, красота и всемогущество.

ПАЛИЦА (булава, дубина) – воплощение диких инстинктивных сил; фаллический символ.

ПАЛКА (посох, трость, шест, пест, жезл, прут) – 1) символ власти, активности, поддержки; 2) волшебный инструмент, оккультный знак; 3) духовный проводник.

ПАЛЬМА – 1) символ времени; 2) символ целостности, справедливости.

ПАЛЬТО

ПАРИКМАХЕР – подсказка, что вам необходимо привести в порядок свою внутреннюю природу.

ПАРТНЕРША В СЕКСЕ (раскрепощенная, умело отдающаяся ) – грубый, примитивный эротический аспект Анимы, сигнализирующий об инфантильном восприятии жизни.

ПАУК – 1) скрытый страх; 2) символ эгоцентризма и изоляции.

ПЕЛИКАН – символ милосердия, любви и набожности.

ПЕНИЕ (распевание песен во сне ) – один из способов непосредственного выражения чувств.

ПЕНТАГРАММА (пятиконечная звезда ) – 1) символ человека, микрокосма; знак свободной мысли; 2) перевернутая пентаграмма – символ Сатаны, знак разрушения, похотливости.

ПЕПЕЛ (прах, зола) – знак смерти, траура; унижение.

ПЕРЕКРЕСТОК – 1) знак выбора, принятия решения; 2) опасное место, таящее в себе ловушки; 3) перепутье – воплощение перехода из одного мира в другой.

ПЕРЕОДЕВАНИЕ (экипировка) – воплощение Персоны, социальной маски.

ПЕРЕПРАВА (переход через реку, ручей, водоем вброд или по мосту, на пароме) – 1) перемена в поведении, во взглядах; 2) возрождение к новой жизни, обновление, повторно родиться; 3) рубеж, граница между жизнью и смертью, меж земным и потусторонним миром.

ПЕРО (птичье) – символ истины и справедливости; символ духовной власти.

ПЕРСИК – 1) любовь, женская сексуальность; 2) символ долголетия.

ПЕТУХ – 1) символ бдительности, воинственности, победы; 2) символ Солнца.

ПЕЧЬ – символ матки, материнского начала.

ПЕЩЕРА (грот ) – 1) место проведения сакральных ритуалов, святилище у первобытных людей; 2) провалы в сознании, в которых возникают фантазии, озаряющие те области подсознания, где игра воображения не знает границ; 3) лоно Земли-Матери, где происходит преображение и возрождение; 4) вместилище тайны.

ПИКИ (масть игральных или гадальных карт ) – 1) проникающая, «рассекающая» функция интеллекта; «вторжение» интеллекта; 2) меч, копье; 3) смерть.

ПИОН – 1) олицетворение искренности; 2) символ уважения.

ПИРАМИДА – символ восхождения; дверь в потусторонний мир.

ПИР (пиршество, застолье) – символ соучастия, сопричастности.

ПЛАВАНИЕ – пребывание в утробе.

ПЛАЩ – психическая маска, личина, проявление Персоны.

ПЛУТ (Трикстер, Лис, лисица ) – 1) персонаж 1-го цикла мифа; его поведение определяют физические потребности, их удовлетворенность; у него детский склад ума, поэтому он жесток, циничен и бесчувственен, занят озорными поступками; это – стадия детства, детский игривости, инфантилизма, которым присущи безответственность, плутовство; 2) образ шамана, знатока невидимого мира подсознания (нижнего, астрального, потустороннего мира).

ПОВОЗКА – то же, что и автомобиль.

ПОВЯЗКА (на глазах) – уединение, отрешенность, созерцание.

ПОГРАНИЧНАЯ СТРАЖА (таможенная служба) – психическая цензура, контроль Супер-Эго .

ПОДВОДНЫЙ МИР – сфера подсознания; дно водоема – самая низшая область (дно) подсознания, мир Нигредо.

ПОДЗЕМНОЕ СООРУЖЕНИЕ (погреб, подвал, подпол, подземелье, катакомбы, тоннель, метрополитен, подземный переход, канализация ) – символ подсознания, область Бессознательного (Оно-Ид ), мир Нигредо.

ПОДЪЕМ (восхождение по лестнице, трапу, стремянке, восхождение на гору ) – развитие, подъем от инстинктивной природы к возросшему сознанию, к выросшему Эго .

ПОЕЗД (вагоны, состав ) – 1) вместилище психических качеств, содержимого психики; 2) символ движения, развития, общественной жизни; 3) крушение поезда – невроз, внутренний конфликт.

ПОЖАР – 1) жар при болезни, лихорадка, воспаление; 2) символ разрушения, паники.

ПОЛЕТ (полеты, парение в воздухе, падение вниз) – 1) способность человеческой души входить в транс, трансперсональные состояния, и летать, проникать в иные миры и отдаленные уголки нашего мира; 2) также – воспарение, отрешение души от всего наземного, приземленного, грубого, плотского, низменного, мира Нигредо; 3) предупреждение о нереальных планах, несбыточных желаниях и визионерских фантазиях, которые могут заканчиваться их крушением, трагически несчастным случаем, проигрышем, крахом, поражением (в этом – смысл падения); также компенсация ущербности личности, у которой завышенное самомнение и ложная гордыня, здесь как бы говорится: «Будьте приземленными, не витайте в облаках, не то больно будет падать. Упадете и разобьетесь (все ваши мечты разобьются)».

ПОЛИЦИЯ (милиция, жандармерия, спецслужбы ) – силы Супер-Эго , запреты и табу.

ПОРОГ – 1) место, где витают опасности; 2) разделяющее и одновременно объединяющее место; 3) жилище духов, душ умерших, домового – которые могут быть, как позитивны (сторожи дома, помощники), так и негативны (злые духи).

ПОТУСТОРОННИЙ МИР (астрал, мир духов ) – подсознание.

ПОЦЕЛУЙ – 1) знак приветствия; 2) символ любви, сексуального единения.

ПОЯС – 1) символ защиты; 2) символ связи, соединения; 3) символ смирения и нужды.

ПРАВАЯ, ПРАВЫЙ (сторона, вправо ) – 1) сфера сознания, адаптации, правота; 2) правое полушарие мозга – ощущение-восприятие, физическая связь, чувствование, интуиция, творчество, спонтанность, сострадание, эмпиризм – непосредственное наблюдение природы, естественное, наука, эволюция, экология, празднование (торжество), демократия, мистицизм (даосизм, тантризм, мистерии, гностицизм, алхимия, кабалистика); деятельность правой стороны мозга связана с прямым чувственным опытом (прямым восприятием) пяти органов чувств и интуицией, т. е. ощущениями, как результатом взаимодействия человека с внешней средой, а также со спонтанным творчеством.

ПРЕСЛЕДОВАТЕЛИ (разбойники, бандиты, ночные громилы, мафия, монстры, привидения ) – 1) необузданные, вытесненные влечения и аффекты, преследующие личность, стремящиеся выйти наружу, в сознание; 2) гнев Сверх-Я (Супер-Эго) против Я (Эго) за проступки личности (действительные или мнимо преувеличенные); 3) негативный аспект Анимуса.

ПРИЯТЕЛЬ (старый знакомый, друг детства, школьный товарищ ) – 1) утраченная часть характера; качество, присущее детству; 2) Тень (у мужчины).

ПРОВОДНИК (гид ) – психопомп, покровительствующий аспект психики; душевная помощь.

ПРОПАСТЬ (бездна ) – глубины подсознания; страна Мертвых.

ПРОСТОЛЮДИНКА (деревенская женщина, первобытная дикарка ) – первая, примитивная стадия развития Анимы (сугубо эротический образ).

ПТИЦЫ ВЕЩИЕ (священные, сказочные, мифические ) – 1) Феникс (Фойник) – мифическая, сказочная птица золотисто-красного цвета, живущая 500 (или 1460, или 12954) лет, в старости перед смертью сжигающая себя и тут же возрождающаяся из пепла вновь живой, молодой и обновленной; символ бессмертия, омоложения, вечного возрождения; 2) Бенну – священная птица в египетской мифологии, олицетворяющая восходящее солнце; прототип птицы Феникс; 3) Симург – вещая птица, владыка всех тварей; царь птиц в иранской мифологии; божество у суфийских мистиков; 4) Алконост (Алкион) – сказочная птица с человеческим лицом в русской лубочной литературе и картинках; 5) Жар-птица – птица со сверкающими перьями, образ русских сказок, воплощающий мечту о счастье; 6) Гаруда – в индуистской мифологии – царь всех пернатых, священная гигантская птица, на которой совершает свои полеты бог Вишну; изображается в виде огромного орла или человекообразного существа с орлиной головой, крыльями и когтями; символ бессмертия; 7) Сирин – в древнерусской литературе и устных сказаниях: мифическая птица с женским лицом и грудью.

ПТИЦЫ ДИКИЕ – 1) символ трансцендентности, т. е. соединения сознания с подсознанием в цельность; 2) духи-покровители и духи-проводники у шаманов, медиумы-посредники между миром живых и потусторонним (нижним) миром; 3) посланники подсознания; вестники богов; 4) символы легкости, быстроты, духовных исканий, свободы.

ПУТЕШЕСТВЕННИК (паломник, пилигрим, странник ) – личность, осуществляющая индивидуацию, духовное освобождение и развитие, опыт посвящения.

ПУТЕШЕСТВИЕ (паломничество, странствие ) – процесс индивидуации, обретения своей психической цельности, Самости, своего подлинного Я ; трансцендентное освобождение, самоотречение и искупление, осуществляемое под руководством духа-хранителя (Анимы или Самости); взросление и возмужание Эго , инициация.

ПЧЕЛА – 1) символ благосостояния, усердия, хлопот, трудолюбия, воинственного пыла; 2) символ души.

ПЯТЬ (число, цифра, образ) – число человека, человеческого совершенства, природы, бунта, эротической любви.

РАДУГА – мост между небом и землей, средство сообщения.

РАЗВРАТНИК, РАЗВРАТНИЦА (похотливый человек, сатир – у мужчин; проститутка, нимфоманка – у женщин ) – 1) Тень; 2) либидиозные влечения внутри нас.

РАКЕТА (космический корабль ) – посредник между мирами (потусторонним, земным и надличностным), символ-заменитель диких птиц.

РАНЕЦ (рюкзак) – то же, что и мешок (за плечами).

РЕБЕНОК (мальчик, девочка, маленький сын или дочь ) – 1) символ целостности, Самости (невинный, святой ребенок, вундеркинд); 2) инфантильное поведение.

РЕКА – поток жизни, развитие.

РОГ ИЗОБИЛИЯ – 1) сломанный рог божественной козы Амалфеи, вскормившей Зевса; обладатель рога мог получить все, что пожелает; 2) атрибут египетской богини жизни, здоровья и плодородия Исиды; 3) атрибут римской богини счастья и удачи Фортуны; 4) источник изобилия, богатства.

РОЗА – 1) олицетворение Самости (в особенности роза белого цвета); 2) символ тайны, молчания; 3) красная роза – символ эротизма; 4) «небесная роза» – Богородица, Дева Мария; 5) символ скромности.

РОЗЕТКА (витраж) – образ Солнца.

РОЗОВЫЙ (цвет, окраска ) – 1) цвет оптимизма; 2) цвет девочек; 3) утонченная любовь, нежность, незрелость, сентиментальность, привлекательность, робость, слабость.

РОМБ – рунический знак открытых женских гениталий; женственность.

РОТ – способность к коммуникации, общению.

РУКА – телесная сила, мощь.

РУСАЛКА (ундина, сирена, лорелея, Лилит ) – Анима, олицетворяющая опасную склонность предаваться разрушительным иллюзиям; демон смерти, коварная разрушительная Анима; персонификация безудержной сексуальности, тьмы.

РЫБА – 1) символ Христа; 2) символ глубин подсознания, трансцендентности, посредник между сознанием и подсознанием; 3) символ плодородия, плодовитости.

РЫБАК (рыболов) – мудрец, познавший тайны духа и подсознания.

САД – 1) образ души; 2) центр Космоса, рай.

САМОЛЕТ – посредник между мирами (нижним, средним, верхним), символ-заменитель диких птиц.

СВАСТИКА (солнечный крест, крест с ветвями (концами), загнутыми по (или против) часовой стрелки под прямым углом (реже дугой)) – 1) древний символ плодородия, архаический символ солнца и света, благоденствия и процветания; 2) символ скрещенных молний, каменного молота скандинавского бога грома, бури и плодородия Тора; 3) в индуизме – символ вечного круговорота вселенной; 4) в буддизме – символ всеобщего закона Будды; 5) в настоящее время свастика в качестве фашистской эмблемы, знака нацистской партии представляется как символ варварства, насилия и зла.

СВЕРХЧЕЛОВЕК (титан, высшее существо ) – Самость (у мужчин).

СВЕТ (свечение, освещение ) – 1) воплощение высвобожденных энергий; 2) солнечный свет – сознательность, духовная просветленность.

СВЕТИЛЬНИК (подсвечник, лампада) – символ озарения, истины, слова Божьего.

СВИНЕЦ – олицетворение тяжести.

СВИНЬЯ – символ грязной сексуальности, похотливости, скотства, вульгарности.

СВИРЕЛЬ – атрибут греческого бога лесов и полей Пана.

СЕМЬ (число, цифра, образ) – совершенное число Бога, Солнца, Космоса; божественная целостность, порядок, вечная жизнь, эволюция.

СЕРА – 1) тайный огонь; 2) символ виновности и измены.

СЕРЕБРО – символ Луны, женского начала.

СЕРЫЙ (цвет, окраска ) – 1) символ отгороженности, злости, подлости, рутины; 2) скрытность, важничанье, усталость.

СИНЕ-ЗЕЛЕНЫЙ (цвет, окраска ) – лед, холодность, глубина, давление, напряжение, престиж, тщеславие.

СИНИЙ (цвет, окраска ) – 1) функция мышления; 2) мудрость, верность, холодность, бесстрастность, спокойствие; 3) цвет Сатурна.

СКАЛА – священное место.

СКАЛОЛАЗАНИЕ – то же, что и альпинизм.

СКАЧКИ (преодоление препятствий верхом на лошади ) – 1) в молодости – преодоление чувства неполноценности; 2) в зрелом, пожилом возрасте – указание на излишнее ребячество и неподходящую для возраста удаль.

СКВАЖИНА (замочная ) – милосердие.

СКИПЕТР (жезл) – символ правоты, власти.

СКОРПИОН – символ египетской богини смерти Селькит (Серкет); символ тайны.

СЛЕПОТА – душевная слепота, интровертивность, аутизм.

СЛИВА – символ плодородия и животворящей силы.

СЛОН – символ долголетия, мудрости, умеренности.

СЛЮНА (плевок ) – аналог дыхания, дуновения, считающегося жизнью, животворящей субстанцией («вдохнуть жизнь»), исцелением, тем, из чего состоит душа.

СМЕРТЬ – 1) познание пралюдьми в Эдеме добра и зла, греховности человеческой натуры (вкусив плодов с древа добра и зла, древа познания, пралюди стали смертными); 2) символическое умирание неофита в инициациях, означающее его возрождение в качестве новообращенного, перешагнувшего некую черту взросления, оставившего свое прошлое и себя бывшего позади; 3) переход в иной мир, на другой уровень бытия, освобождение души от оков тела-плоти, путешествие (без возврата, в один конец) в далекую страну (страну мертвых, умерших, предков, богов, духов, душ) – в ад (геену огненную, чистилище, аид, орк, тартар) или в рай (эдем, элизиум, Елисейские поля, страну блаженных); 4) таинство, в результате которого, посредством духовной трансформации личности, наступает бессмертие; 5) утрата чего-либо, каких-то качеств личности.

СНОВИДЕНИЕ (в сновидении ) – истинное, реальное воспоминание, при котором второе сновидение (настоящее) является протестом против первого (вымышленного), желанием, чтобы первое не произошло.

СОБАКА (пес ) – 1) друг, товарищ, помощник; 2) охранник, сторож, страж; 3) проводник души в царство мертвых; 4) вестник богов; 5) символ верности; 6) распущенность, неразборчивость в выборе партнеров (промискуитет); 7) символ египетского бога Анубиса – повелителя царства мертвых; 8) символ греческой богини мрака и колдовства Гекаты.

СОВА – 1) атрибут римской богини мудрости Минервы; 2) олицетворение ведьмы, колдуньи; 3) злой дух, оборотень; 4) символ несчастья, дурное предзнаменование.

СОВРАТИТЕЛЬ (Казанова, Дон-Жуан, обольстительный любовник, повеса, бабник, ловелас ) – негативный (примитивно-эротический) образ Анимуса.

СОКОЛ – символ египетского бога солнца и света Гора.

СОЛНЦЕ – 1) восходящее – символ возрождения, воскрешения; 2) знак круга, мандалы – символ Самости, цельности души; 3) в мифах Бог-солнце – созидательная сила, творец людей; 4) в политеистических религиях часто бог солнца является верховным богом и творцом мира (египетский Ра, его форма – золотой скарабей), либо просто богом солнца – греческий Гелиос, римский Соль, египетский Гор, иранский Митра, индийский Сурья, славянский Дажьбог (Хорс); 5) солнечный свет – разум и знание; символ мира Рубедо – энергия, страсть, плодородие.

СОЛЬ – 1) основа всего; 2) символ мудрости; 3) защита от вредных влияний, очистительное средство.

СОСНА – символ долголетия, неувядающей жизни, возрождения природы.

СПАСЕНИЕ (утопающего ) – желание иметь детей, беременность.

СПИРАЛЬ (винтовая лестница) – развитие, подъем духа; образ жизни, жизненных циклов.

СПИЧКИ (трутень, огниво, зажигалка ) – предмет, который вызывает огонь (разжигает пламя, костер), т. е. содержит огонь в себе.

СТОЛ – 1) знак объединения, общности; 2) овальный – символ Самости.

СТОРОЖ (охранник, страж ) – запрет сознания, Супер-Эго .

СТРАНА ДУХОВ (астральный мир ) – область подсознания.

СТРЕЛА – 1) образ полета; 2) символ родительского начала, небесного Отца.

СФЕРА – психическая активность; то же, что и круг.

СФИНКС (керуб, тетраморф, грифон) – 1) символ непостижимой тайны; 2) солнечное божество; 3) страж секретов и сокровищ.

ТАБАК (курение ) – связь с миром духов.

ТАЛИСМАН (амулет, оберег ) – необходимый атрибут, магический предмет для «изгнания дьявола» из души, для того, чтобы побороть лихо, вылечиться от болезни, избавиться от несчастья (от тщетности и ничтожности своего существования, от негативных, психических образований и влияний).

ТАНЕЦ (пляска, ритмика, аэробика ) – спонтанное и ритуальное самовыражение, магический ритуал в обряде посвящения, экстаз.

ТАНЦОР – интроверсия, погруженность в себя.

ТЕАТР (посещение, действие на сцене ) – уклонение от реальности и переключение сознания на фантазии, мечтательность, визионерство.

ТЕМНЫЙ ЧЕЛОВЕК (человек в черном, одетый во все черное, темное, серое) – 1) Тень, демон-искуситель (у мужчин); 2) негативный Анимус.

ТИГР – опасные инстинктивные порывы; символ разрушения, свирепости.

ТОПОЛЬ – амбивалентность, двойственность человека.

ТОПОР (тесак, секира ) – 1) знак верховной власти; 2) орудие разделения; 3) символ разрушения; 4) знак духовного проникновения, открытия.

ТОЧКА - основа всего, центр мироздания, суть человеческого Я .

ТРЕУГОЛЬНИК – материнское лоно космоса; совершенство; душа.

ТРИ, ТРОЙКА (число, цифра, тройной предмет, образ ) – 1) божественная троица (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух – в христианстве; Брахма-создатель, Вишну-Хранитель, Шива-разрушитель – в индуизме; перводух, первоматерия, явленный мир – в оккультизме); 2) символ становления.

ТРИНАДЦАТЬ (число, цифра, образ ) – 1) несчастливое, дьявольское число; 2) указание на пережиток, суеверие, предрассудок; 3) смерть и, в то же время, обновление.

ТРОСТНИК – символ орошения и оплодотворения.

ТУМАН – неясность, путаница.

УЗЕЛ – тайна, закрытость, защита.

УКРАШЕНИЕ – 1) символ эзотерического знания; 2) страсть и любовь; 3) жадность.

УНИФОРМА – тривиальность, обыденность, ординарность.

УТКА (дикая, селезень ) – 1) символ трансцендентности, посредник между потусторонним и нашим мирами, обитатель коллективного Бессознательного, посланник подсознания; 2) символ супружества.

УХО – 1) знак мудрости и бессмертия; 2) символ восприимчивости, получения информации; 3) женский символ.

ФАЛЛОС (лингам, нефритовый стержень) – 1) источник плодовитости, жизни и либидо; 2) символ бога Приапа; 3) знак защиты.

ФЕЯ (волшебница ) – 1) Самость (у женщин); 2) положительная Анима (высший аспект).

ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ (ляпис, камень алхимиков ) – символ Самости, духовного центра («искры Божьей») в человеке.

ФИОЛЕТОВЫЙ (цвет, окраска ) – 1) ночь, тайна, мистика, внушаемость, таинство, самопожертвование; 2) скромность, воздержанность; 3) печаль, бедствие, старость, затмение.

ХЛЕБ – 1) духовная пища; 2) брачный союз.

ХРАМ – 1) символ психической цельности, Самости; 2) священный центр, место присутствия Бога; 3) символ Солнечной системы, Вселенной.

ХРОМОТА – слабость, страдание, одиночество, мрак.

ЦВЕТЫ – расцвет души, духовный рост.

ЦЕПОЧКА (шнур, плетенка) – магический символ защиты, оберег.

ЦЕРКОВЬ – Анима.

ЦИКЛОПЫ (киклопы, одноглазые великаны, гиганты ) – 1) инфернальные силы; 2) символы насилия, жестокости, ослепления.

ЧАЙ – божественная тайна, символ сущности.

ЧАША – вместилище духа.

ЧЕРДАК – воспоминания молодости, юности, детства.

ЧЕРЕПАХА – символ долголетия, стойкости, сосредоточенности.

ЧЕРНЫЙ (цвет, окраска) – 1) безжизненность, смерть, траур, тьма, мрак, поглощение, дьявольское; 2) депрессия, тяжесть, беспросветность; 3) цвет мира Нигредо.

ЧЕТЫРЕ, ЧЕТВЕРКА (число, цифра, образ, понятие ) – 1) универсальный, религиозный символ; 2) божественное число у пифагорейцев; 3) четвероногие – животные (дикость, примитивный уровень), люди в младенчестве (ребенок, инфантильное, варварство); 4) четыре цикла развития героического мифа: стадии Плута, Зайца, Красного Рога и Близнецов; 5) четыре функции сознания – мышление, осязание, интуиция и ощущение; 6) четыре стадии развития Анимы: 1. Ева – чисто инстинктивные и биологические связи; 2. Джульетта – романтический и эстетический уровень, которому присущи черты сексуальности; 3. Дева Мария – образ, поднимающий любовь (Эрос) до вершин духовной преданности; 4. Афина-Сапиенция – высшая мудрость, превосходящая высшие святость и чистоту (она же – Мона Лиза); 7) четыре стадии развития Анимуса: 1. Атлет – простая физическая сила; 2. Предприимчивый искатель – инициатива и способность планировать свои действия; 3. Профессор (политик, религиозный деятель) – несущий знания, Слово в массы; 4. Мудрый наставник (Учитель) – ведущий к духовной истине, воплощение смысла; 8) четыре стороны света; 9) четыре евангелиста (Матфей, Марк, Лука, Иоанн); 10) Четырехдольный круг – реальная целостность; 11) символ цельности и завершенности, Самости.

ЧИНОВНИК (государственный служащий ) – маска, Персона, внешняя адаптация к коллективу.

ЧИСЛА – события прошлой жизни.

ЧУДОВИЩЕ (монстр, дракон и пр.) – 1) образ (имаго) матери, демонические, материнские силы подсознания, от которых необходимо освободиться (сражение с чудовищем), чтобы освободить Аниму от поглощения этим образом (спасение девы от чудовища), дабы обрести способность по-настоящему воспринимать женщин; 2) Тень (у мужчин); 3) гнев Супер-Эго ; 4) гнет родительских установок, наказов, запретов; 5) двойственный Анимус, который негативен, но одновременно и позитивен в своем скрытом смысле, если его приручить, полюбить (т. е. осознать и правильно отреагировать).

ШАКАЛ – символ египетского бога царства мертвых Анубиса.

ШЕСТЬ, ШЕСТЕРКА (число, цифра, образ) – символ совершенства, красоты, равновесия, союза.

ШЕСТНАДЦАТЬ (число, цифра, образ ) – 1) древний, оккультный символ, магическое, священное число, четыре раза по четыре (четырежды четыре); 2) символ достижения.

ШИРМА – отгороженность, неспособность реализовать физические, эмоциональные или интеллектуальные возможности.

ШНУР – то же, что и цепочка.

ЩИТ – 1) знак солнечного диска; 2) эгида – символ защиты, охраны, покровительства.

ЭКЗОТИЧЕСКАЯ СТРАНА (южный мир, тропики ) – царство подсознания, страна «теней». ЭКСКРЕМЕНТЫ (моча, кал ) – биологическая энергия, психическая сила.

ЮЖНАЯ АМЕРИКА – олицетворение темных, хтонических, материнских сил в подсознании.

ЯБЛОКО – символ жизни и бессмертия.

ЯГНЕНОК (агнец) – символ невинности, жертвы.

ЯГУАР – кровожадность, низшие инстинкты, жажда власти.

ЯЙЦО – 1) духовный резерв, психическая опора; 2) символ плодородия и вечности.

ЯНТАРЬ – психическая связь с Космосом.

ЯЩЕРИЦА – 1) ложный вестник богов; 2) символ трансцендентности и глубин психики; 3) символ бессмертия (сбрасывание кожи и последующее омоложение).

ЯЩИК – 1) сфера Бессознательного, скрытые силы подсознания; 2) закрытый ящик – воплощение секрета, запретного.
| |

Часть I Символика сновидений по К.Г. Юнгу

АВТОБУС - общественная жизнь индивида.

АВТОМОБИЛЬ (легковая машина, новая машина, иномарка) Эго , личность, управляемая психическими инстанциями человека.

АД (преисподняя) – мрак Бессознательного.

АКАЦИЯ – символ жизненной силы, возрождения.

АКРОБАТИКА (акробат) - 1) разрешение критической ситуации, освобождение от условностей; 2) стремление к овладению сверхчеловеческими возможностями.

АЛКОГОЛЬ – 1) ниспровержение запретов и табу; 2) высвобождение творческих сил.

АЛМАЗ – символ твердости, прочности.

АЛТАРЬ (жертвенник, престол для совершения таинств) - 1) место, где приносятся жертвы в качестве даров божеству, дабы умилостивить его, получить его расположение и милость; 2) место захоронения, но одновременно и возрождения, трансформации смерти в вечную жизнь; 3) символическое подчинение силе подсознания (божественным указаниям Самости).

АЛЬПИНИЗМ (восхождение на гору, лазание по скалам) - 1) желание превзойти себя, подняться выше себя, продиктованное либо комплексом (чувством) неполноценности, либо чувством подсознательной вины и самокритики в связи с неприемлемыми поступками в реальной жизни; 2) предупреждение о том, что человек занимается рискованными предприятиями, «ходит по краю пропасти».

АМЕТИСТ – символ твердости.

АНГЕЛ – 1) то же, что и божество (сила позитивного характера); 2) сотрудник (проявления) Супер-Эго ; 3) хранитель, помощник души, личности; 4) аспект четвертой высшей стадии развития Анимуса; 5) проявление Самости; 6) образ евангелиста Святого Матфея.

АНДРОГИН (гермафродит, двуполое бисексуальное существо, Адонис, Бальдр, Таммуз, Либер) – бисексуальный (обоеполый) аспект Самости, Великий человек; двойственность в единстве.

АПЕЛЬСИН – символ плодородия, любви и Солнца.

АРА (попугай) – символ огня, солнца.

АРКА – то же, что и порог.

АТЛЕТ (спортсмен, культурист, силач, Тарзан, Маугли, мускулистый герой-киноактер) – первая, примитивная стадия развития Анимуса (сугубо эротический образ).

АТОМНЫЙ (ЯДЕРНЫЙ) ВЗРЫВ – образ психической диссоциации (расщепления сознания), безумия.

АФРИКА – 1) олицетворение темных, хтонических материнских сил в подсознании; 2) область темного колдовства и суеверий; 3) символ дикости, варварства; 4) колыбель человечества.

АЭРОПЛАН – посредник между мирами (потусторонним нижним, нашим средним и надличностным высшим), т. е. символ-заменитель диких птиц (трансцендентности).

БАБОЧКА (насекомое) – символ души, Психеи.

БАГАЖ – 1) склонности, способности, планы; 2) потеря багажа – беспокойство, неуверенность в себе.

БАЛДАХИН – символ власти.

БАРАН (овца) - 1) символ Христа (агнец Божий); 2) символ египетского бога Хнума – создателя земли и людей; 3) символ размножения, сексуального пыла.

БЕЛОЕ ПОЛОТНО – жертвенное одеяние, саван.

БЕЛЫЙ (цвет, окраска, альбинос) - 1) богоподобие, святость; 2) чистота, невинность, очищение; 3) свежесть, прохлада, молодость; 4) правдивость, ясность; 5) цвет Луны; 6) цвет мира Альбедо.

БИРЮЗА – символ обновления, возрождения.

БЛИЗНЕЦЫ – двойственность, дуальность, противоречия.

БОГ (Всевышний, Господь) - 1) Создатель, Творец всего бытия, в т. ч. и человека; 2) отец, родитель: 3) авторитет (часто непреклонный и непререкаемый); 4) Супер-Эго (Сверх-Я) , совесть; 5) Самость, высшая инстанция – архетип души, человеческой личности.

БОГИНЯ ПРИРОДЫ И ЛЮБВИ (Деметра-Церера, Персефона-Либера, Афродита-Венера, Исида, Астарта-Иштар, Инанна, Деркето, Кибела, Майя) - 1) Самость (у женщин); 2) положительная Анима (высший аспект).

БОГОМАТЕРЬ (Дева Мария, Мать богов, Гуань-Инь, Шакти, Великая Матерь, Кибела, Исида, Астарта, Гера, Гея, Мать-Земля) – 1) третий, духовный уровень развития Анимы (наивысший для большинства мужчин); 2) Самость (у женщин).

БОГОЧЕЛОВЕК (Христос, Кришна, Митра, Гермес-Трисмегист, Будда) – Самость (у мужчин).

БОЖЕСТВО – 1) архетипы, силы подсознательной сферы, внутренние побуждения глубинной природы; 2) проявления Самости.

БОЛЬНОЙ КОРОЛЬ (заболевший, стареющий, дряхлый) – образ пустоты и скуки, душевные метания в поисках себя – первоначальная стадия индивидуации.

БОЛЬШОЙ ДОМ (здание с массой комнат и коридоров) – незнание собственных духовных масштабов и способности их реализовать.

БОРОДА – 1) символ мудрости; 2) Синяя борода – символ ужаса, зверства и низменной сексуальности.

БЫК – 1) мужчина, мужское начало, мужская сексуальность; 2) страх инцеста (у женщин) с отцом; 3) животное начало в человеке; 4) 350 быков Гелиоса – 350 дней в году (по греческому календарю); 5) Апис – бог плодородия, жизненная сила верховного египетского бога Осириса – священный бык, меж рогами которого помещен солнечный диск; 6) Минотавр – полубык-получеловек, чудовище, порождение противоестественной связи (зоофилии, скотоложства) женщины и быка; 7) образ евангелиста Святого Луки.

ВЕДЬМА – 1) Анима (отрицательный образ); 2) Тень (у женщин).

ВЕЛИКАН (великаны и великанши) – 1) родители и взрослые из детских воспоминаний, авторитеты; 2) отсутствие чувства меры, необузданные влечения.

ВЕЛИКИЕ ЛИЧНОСТИ (беседы с ними, общение, видение их подвигов и свершений) - 1) комплекс неполноценности, принижение своих достоинств и способностей; 2) скрытая мания величия, подавленная гордыня, самовозвеличивание.

ВЕНОК – символ вознаграждения, успеха.

ВЕРЕТЕНО – 1) фаллический символ (опасный аспект); 2) символ времени.

ВЕРТОЛЕТ – посредник между различными мирами – нижним, средним и верхним – планами бытия, символ трансцендентности (заменитель диких птиц).

ВЕСЫ – 1) атрибут греческой богини судьбы и возмездия Немесиды; 2) символ равновесия добра и зла, контроля поступков.

ВЕТЕР - 1) дыхание природы, космоса; жизненная энергия; 2) душевное возбуждение, непостоянство, тщеславие.

ВЕТВЬ – символ бессмертия, возрождения, жизни.

ВИНО – 1) божественное откровение; 2) кровь Христова.

ВОДА – 1) символ жизни; 2) Бессознательное; 3) символ чистоты, средство очищения.

ВОДИТЕЛЬ (возничий) – разум, Я , сознательная личность.

ВОЗДУХ – жизненная сила, эманация Духа, одухотворение.

ВОЙНА (сражение, бой, битва) – внутренние разногласия, борьба Эго и Ид .

ВОКЗАЛ (железнодорожная станция) – 1) примитивный образ Самости, центра (психического), где сходятся все дороги; 2) место отправки в путешествие, поездку (т. е. начальный этап индивидуации); 3) место, где соединяются, соприкасаются внешний мир и внутренний, сознание и подсознание.

ВОЛК – символ жестокости, ненасытности, необузданного либидо; темный аспект личности.

ВОЛОСЫ – 1)символ инстинктивных сил, продукт нашего родства с животной природой; 2) символ свободы (бритая голова – несвобода, рабство, заточение).

ВОРОН – 1) создатель людей в индейских мифах (вероятно образ тотема – предка племени); 2) посланник уцелевшего после потопа человека (Ноя), который не возвращается, увлеченный пожиранием утопленников; 3) заместитель (у индейцев) разгневанных богов, вызвавший потоп, истребивший человеческий род, а затем создавший новых людей; 4) в индейской мифологии – богоподобный герой; 5) один из образов (воплощений) духа-покровителя у шаманов; 6) аналог зайца (койота) – персонажа 2-го цикла мифа, культурного героя, преобразователя и хитреца.

ВОСХОЖДЕНИЕ – то же, что и подъем.

ГАВАНЬ – семейный очаг, домашнее пристанище.

ГАЛЕРЕЯ – подсознание, область Бессознательного, Оно (Ид) .

ГАРГУЛЬИ – олицетворение пороков и враждебных сил, мешающих человеку войти в святилище.

ГЕРМАФРОДИТ – то же, что и Андрогин.

ГЕРОЙ (подвиги героя, его странствия и приключения) – процесс индивидуации, развития и обретения индивидуального самосознания под покровительством Самости (мудрые наставники и могущественные покровители героя); символическая смерть героя – достижение индивидуумом зрелости; 1) Герой – развивающаяся сущность (Эго, Я ); 2) Герой – аспект второй стадии развития Анимуса.

ГИЛЬОТИНИРОВАНИЕ (гильотина, обезглавливание) – отказ от привычки «жить только головой, разумом», от тенденции перекоса в сторону чрезмерной интеллектуализации, мыслительной деятельности в ущерб чувственности, спонтанности, чувствам и эмоциям.

ГЛАЗА – познание, бдительность, сверхчувственность.

ГОЛОВОРЕЗ (бандит, главарь шайки, мафиози, гангстер, разбойник, атаман, преступник, злодей) – 1) Тень (у мужчины); 2) Анимус (негативный аспект).

ГОЛУБОЙ (цвет, окраска) – 1) духовность, космический дух, истина, одухотворенность; 2) невинность, миролюбие, спокойствие, благополучие; 3) цвет Юпитера.

ГОЛУБЬ – 1) символ мира; 2) вестник об окончании потопа, принесший оставшемуся в живых человеку (Ною) оливковую ветвь в клюве; 3) символ человеческой души (колумбариями – голубятнями называли хранилища урн с прахом после кремации); 4) символ Святого Духа, божественной мудрости.

ГОРА (вершина, круча) – 1) священное место, святилище, объект почитания (культ высот); 2) высоты Эго (Я) ; 3) вершина горы – центр Вселенной, пуп Земли; 4) высокая круча – опасность.

ГОРБУНЬЯ (девушка-уродка) – символ Анимы, которую необходимо освободить от «заклятья», обезобразившего ее, путем пробуждения души.

ГОРНЫЙ ПЕРЕВАЛ – переходное состояние сознания, ведущее от прежнего типа мышления к новому.

ГОРОД – 1) выразительно расположенный город, желанная цель поисков, путешествий – образ Анимы, которую ищет личность в глубинах своей психики; 2) столица – символ цельности, Самости, психический центр; 3) символ матери, материнской силы и защиты.

ГОСУДАРЬ (король, властелин) – посредник между Богом и людьми, гарант мира и гармонии.

ГРАНАТ – символ плодовитости, изобилия.

ГРИФ (птица) – 1) материнское начало; 2) духовное материнство, девственность.

ГРОТ – то же, что и пещера.

ГРУДЬ (женская) – символ нежности, защиты; материнский архетип.

ГРУША – символ чувственности, эротики.

ГРЫЗУНЫ – трансцендентные символы глубин психики.

ГРЯЗЬ (нечистоты, слякоть, мусор) – 1)символ разложения, распада, низшие инстинкты, мир Нигредо; 2) инертное начало.

ГУСЬ – символ тревоги, предупреждения («гуси спасли Рим»).

ДАЛЬ (вид издалека, дальняя панорама) – события далекого прошлого, временная протяженность, воспоминание из детства.

ДВЕРЬ (дверцы, створки, ворота) – 1) надежда; 2) переход, превращение; 3) открытая – общение; закрытая – изоляция, тайна.

ДВОРЕЦ – 1) три уровня психики – Оно, Я и Сверх-Я ; 2) трехуровневый центр мира – небесный, земной и подземный.

ДЕВА – символ чистоты и непорочности.

ДЕВЯТЬ (число, цифра) – магическое (священное) число, означающее совершенную форму идеальной Троицы в ее трехуровневом вознесении.

ДЕМОН (демон смерти, король троллей, злой гений, злодей, Синяя Борода, демоническая личность) – 1) негативный, разрушительный Анимус; 2) неосознанное безответственное и эгоистичное отношение к мужчинам у женщины, зацикленной лишь на своем собственном удовольствии.

ДЕМОНЫ (бесы, черти) – негативные, худшие аспекты подсознания, отрицательные комплексы, неврозы.

ДЕРЕВО (растение, ствол с ветвями) – 1) древо жизни и бессмертия, и древо познания добра и зла (древо знания и смерти); 2) символ женского божества – Великой Матери; 3) символ смерти и жертвоприношения (распятие Христа на дереве); 4) символ эволюции и духовного роста, психического развития (старое, мощное и древнее дерево); рост дерева – процесс индивидуации; 5) место обиталища духов, божеств (дриад, лешего и т. д.).

ДЕФЕКАЦИЯ (испражнение ) – психическое освобождение от комплексов, чувства вины.

ДЖУНГЛИ – область подсознания, где обитают звери (животные инстинкты).

ДОЖДЬ (ливень ) – 1) священный союз неба и земли; 2) символ очищения, снятия напряжения, повышения плодородия земли; 3) сильный ливень вызывает потоп, наводнение.

ДОМ (здание вообще) – 1) тело, организм, человек; 2) фасад – Персона, Личина, Маска.

ДОМ С ВЫСТУПАМИ (балконы, барельефы, лепнина, лоджии, козырьки, портики) – женщина.

ДОМ С ГЛАДКИМИ СТЕНАМИ (небоскреб, башня) – мужчина.

ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ – 1) внешний знак богатства и положения; 2) символ Самости.

ДРАКОН (Змей Горыныч) - 1) сфера Бессознательного, содержащая примитивные энергии и влечения; 2) дух зла; битва с драконом – взросление, становление личности (освобождение девы – высвобождение Анимы).

ДУБ – символ долголетия, крепости и выносливости.

ДЫМ – помрачение, затмение сознания.

ЕДИНОРОГ - символ (редкий) Христа; символ чистоты, веры и интуиции; символ мечты.

ЖАБА - 1) животное, связанное с трансцендентными, потусторонними силами; 2) животное-прислужница ведьм, колдуний; 3) воплощение хаоса.

ЖАВОРОНОК – юношеский пыл, ликование.

ЖЕЛЕЗО – символ твердости и надежности.

ЖЕЛТЫЙ (цвет, окраска ) – 1) наука, наблюдения, анализ; 2) богатство, зависть, ревность; 3) мечта, фанатизм, смелость; 4) радость, близость, юность; 5) знак Меркурия.

ЖЕМЧУЖИНА – символ совершенства, долголетия и изобилия.

ЖЕНЩИНА – 1) Анима – женское начало в мужчине; 2) проявление в мужском характере женской сущности, а также присущих ей черт, т. е. подчиненный (мазохистский) характер привязанности к окружающим (в особенности к женщинам); 3) женщина, партнерша.

ЖЕНЩИНА - СФИНКС (принцесса, загадывающая загадки) – негативная Анима, вовлекающая личность в деструктивную (и бессмысленную с точки зрения реальности) интеллектуальную игру.

ЖЕРЛО ВУЛКАНА (кратер) – 1) символ женских гениталий; 2) психотравма, оставившая в памяти глубокий след; 3) священное место религиозного поклонения (у примитивных племен).

ЖИВОТНЫЕ – архетипы, сознательные и неосознанные влечения, инстинкты.

ЖИВОТНЫЕ (союзники, друзья и помощники человека; сказочные, волшебные животные) – 1) инстинктивный аспект Самости, помогающий личности в решении стоящих перед ней задач, в преодолении трудностей; 2) тотемы у туземцев; 3) зооморфизм.

ЖИВОТНОЕ-ДЕМОН (оборотень, языческий идол ) – 1) символ негативного импульса, вытесненного инстинктивного влечения (сексуального или агрессивного) из глубин Оно (бессознательной сферы психики), способного вызвать сильный аффект либо невротический симптом; 2) зооморфный образ божества.

ЖРИЦА – Анима (двойственный отрицательно-положительный образ).

ЖУК – 1) черного цвета – отрицательные (дьявольские) качества души; 2) существо, меняющее кожу, т. е. символ бессмертия, обновления, омоложения; 3) золотой жук (Скарабей) – священный символ египетского бога Солнца Амона-Ра (точнее Хепера – восходящего солнца); 4) майский жук – олицетворение веселья, расслабленности.

ЗАДНИЙ ДВОР – нераскрытый, душевный потенциал психики.

ЗАМОК (здание) – 1) защита, убежище; 2) затруднения в процессе становления личности; 3) глухой, таинственный замок – подсознание.

ЗАМОК (дверной ) – милосердие.

ЗАРЯ (восход солнца ) – высвобождение элемента Бессознательного.

ЗАЯЦ (кролик, койот ) – 1) персонаж 2-го цикла мифа, выступает в роли преобразователя, основателя человеческой культуры; общественное существо, корректирующее свои инстинкты и инфантильные желания; это – стадия ранней юности, период полового созревания, которому присущи безрассудная смелость, подчинение дисциплине; личность еще слаба, но борется за свое взросление и включение во взрослую жизнь, дабы стать социально ответственной, жертвуя своей ребячливостью; более поздняя стадия цикла – поздняя юность, молодость, готовая в своем идеализме на самопожертвование, на чрезмерный риск, пройдя который, личность преодолеет рубеж юности, вступив в зрелость; 2) ложный вестник богов, из-за беспечности, либо злого умысла, которого важное известие богов для человека оказалось извращенным по смыслу; 3) символ плодовитости, плодородия.

ЗВЕЗДА – 1) символ психической трансформации, духовный маяк; 2) перевернутая звезда – знак Сатаны, символ похоти и примитивных инстинктов.

ЗВЕЗДА ДАВИДА (звезда Соломона, гексаграмма, два пересекающихся треугольника) – 1) соединение духа и материи; 2) связь мужского и женского начал; 3) союз Бога и души; 4) символ психической целостности, Самости; единство противоположностей – союз личного, преходящего мира Эго с безличностным и вечным миром не Эго (сознание и подсознание), но здесь целостность – не как результат, а как процесс становления.

ЗВЕРИ (дикие ) – 1) вытесненные, грубые желания, страсти, инстинкты; 2) пережиток тотемизма – идентификация с животным (тотемом); 3) зооморфные образы богов.

ЗЕЛЕНЫЙ (цвет, окраска) – 1) природа, рост, надежда; 2) здоровье, деятельная воля, упорство, постоянство.

ЗЕМЛЯ (почва, грунт) – символ материнства, плодородия и возрождения.

ЗЕРКАЛО (смотреться в зеркало ) – способность подсознания объективно «отражать» личность, открывая внутреннюю сущность человека.

ЗМЕЯ (змей, дракон ) – 1) двойственный символ: мудрость, исцеление и агрессия, страх; 2) символ бога медицины Эскулапа (Асклепия) и, таким образом, символ терапии, исцеления, излечения; 3) символ трансцендентности, представитель подземного мира (подсознания, глубин психики), посредник-психопомп между небом и землей (между сознанием и подсознанием); 4) символ демона-искусителя, злого коварного духа, дьявола; 5) самое хитрое животное на земле; 6) символ бессмертия (сбрасывание кожи и омоложение); 7) ложный вестник богов, Создателя бытия; 8) воплощение мудрости; 9) Урей – символ власти (египетских фараонов); 10) атрибут египетской богини жизни, здоровья и плодородия Исиды; 11) Атрибут римской богини мудрости Минервы; 12) Урборос – змея, кусающая свой хвост, свернувшаяся в кольцо, круг – символ психической цельности, Самости; 13) символ Кундалини (Шакти) – сексуальной энергии в тантризме (тантра-йоге), находящейся у основания позвоночника (копчик) и представляемой в виде змеи, свернутой в три с половиной оборота. Из книги Символы священной науки автора Генон Рене

Осевая символика и символика перехода 50. Символы аналогии Иным могло бы показаться странным, что речь идет о символах аналогии, потому что если, как это часто говорят, сама символика основана на аналогии, то и всякий символ, каков бы он ни был, должен быть выражением

Из книги Забытый язык автора Фромм Эрих Зелигманн

III Природа сновидений Взгляды на природу сновидений сильно изменялись от столетия к столетию и от культуры к культуре. Считают ли люди, что сны – это реальные события, происходящие с душой, лишенной во сне телесной оболочки, либо верят, что сны внушаются Богом или злыми

Из книги Семиотика культуры повседневности автора Махлина С.

Глава 8. Семиотика сновидений Сновидения - это язык ночи. Когда мы засыпаем, мы видим загадочные порождения загадочного мира. Часто они истолковывались как послания богов и с их помощью пытались раньше, впрочем, как довольно часто и в наше время, узнать судьбы отдельных

Из книги Гуманистический психоанализ автора Фромм Эрих Зелигманн

Природа сновидений Взгляды на природу сновидений сильно изменялись от столетия к столетию и от культуры к культуре. Считают ли люди, что сны - это реальные события, происходящие с душой, лишенной во сне телесной оболочки, либо верят, что сны внушаются Богом или злыми

Из книги Символика сновидений, мифов и мистицизма автора Байков Эдуард Артурович

Эдуард Байков Символика сновидений, мифов и мистицизма (Глубинно-психологическая

Из книги Философия. Книга третья. Метафизика автора Ясперс Карл Теодор

Часть II Символика сновидений по З.Фрейду АБАЖУР – мужские гениталии; простая конструкция – нормальное функционирование половых органов, вычурность – комплекс неполноценности. АБОРДАЖ (захват судна, крепости) – символ полового акта (либо желание коитуса, либо боязнь

Из книги Величие и ограниченность теории Фрейда автора Фромм Эрих Зелигманн

4. Интерпретируемая символика и зримая символика - Как только мы начинаем прослеживать мыслью означения, отделяя означение от того, что оно означает, мы попадаем только в нескончаемость универсальной символики. Все может означать все. Это - метания туда и сюда в

Из книги Теория Фрейда (сборник) автора Фромм Эрих Зелигманн

Из книги Практикум лидера автора Менегетти Антонио

Из книги Квантовый ум [Грань между физикой и психологией] автора Минделл Арнольд

3. Фрейдовская теория толкования сновидений Величие и ограничения открытия Фрейдом толкования сновидений Если бы Фрейд не создал теории неврозов и не разработал метода их лечения, он все равно был бы одной из самых выдающихся фигур в науке о человеке, потому что открыл

Из книги Мудрость любви автора Сикирич Елена

Роль ассоциаций в толковании сновидений Чтобы дать пример применения фрейдовского метода ассоциаций, приведу содержание сна in extenso (полностью) и его интерпретацию. Это сон, который видел сам Фрейд и который составил часть его самоанализа .«Сон о монографии по

Из книги Проект «Человек» автора Менегетти Антонио

Символический язык сновидений Прежде чем продолжить дискуссию о том, каждое ли сновидение искажено, как полагал Фрейд, полезно провести различие между двумя разновидностями символов: универсальными и случайными. Случайный символ не имеет внутренней связи с тем, что

Из книги автора

5.1. Значение сновидений Чтобы точно управлять самим собой, необходимо знать информацию, которая поступает к нам, в том числе через сны. Особенно когда мы сталкиваемся с важной ситуацией в жизни и на работе. В конце концов, сновидение – это часть нас самих, а значит, оно

Из книги автора

Скорость сновидений Аналогом обычного света в НОР служит квантовое заигрывание, которое, подобно свету, составляет часть более широкого спектра процессов осознания, включающего в себя сновидений, конъюгацию и осознанность. Скорость квантового заигрывания – это

Из книги автора

ЗАГАДОЧНЫЙ МИР СНОВИДЕНИЙ СНОВИДЕНИЕ – ПУТЕШЕСТВИЕ В ГЛУБИНЫ СУЩЕСТВОВАНИЯКак утверждают современные исследователи, треть своей жизни человек проводит во сне, а двенадцатую часть ее заполняют сновидения. Многие наши современники загадочный период сна до сих пор

Из книги автора

4.2.2. Три типа сновидений Тот знает самого себя, кому известно, что с ним происходит ночью. Понимание происходящего с ним ночью человек обретает путем длительного самоизучения, позволяющего постичь собственную психологическую структуру и, в частности, доминирующий



Поделиться